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趙冬曦詩(shī)詞作品集:
和張燕公耗磨日飲(一作張說(shuō)詩(shī)) 奉酬燕公見(jiàn)歸田賦垂贈(zèng)之作 和燕公別灉湖 陪張燕公行郡竹籬 奉答燕公 奉和圣制送張說(shuō)上集賢學(xué)士賜宴賦得蓮字 奉和圣制答張說(shuō)扈從南出雀鼠谷 奉和圣制同二相已下群官樂(lè)游園宴 奉答燕公 答張燕公翻著葛巾見(jiàn)呈之作 陪燕公游灉湖上寺 和尹懋秋夜游灉湖二首 和燕公岳州山城 灉湖作 奉和張燕公早霽南樓 酬燕公出湖見(jiàn)寄 陪張燕公登南樓
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趙冬曦
趙冬曦簡(jiǎn)介

全 名 趙冬曦

趙冬曦趙冬曦簡(jiǎn)介


  趙冬曦,(677-750)[唐]定州鼓城(今河北晉縣)人。進(jìn)士。開(kāi)元初,累遷中書(shū)舍人內(nèi)供奉,國(guó)子祭酒。工正書(shū),景云二年(七一一)褚慶文所撰唐勝業(yè)寺雙彌勒像碑,為其所書(shū)?!短茣?shū)本傳、金石錄》。


趙冬曦趙冬曦的生平


  趙冬曦,(677-750)唐定州鼓城(今河北晉縣)人。進(jìn)士及第,歷官左拾遺、監(jiān)察御史、入集賢院修撰、考功員外郎、直學(xué)士、中書(shū)舍人內(nèi)供奉,以國(guó)子祭酒卒。從儒家的“禮”和“仁”思想出發(fā),提倡“德主刑輔”。他認(rèn)為,古律條目千條,隋時(shí)奸臣弄法,著律時(shí)提出“律無(wú)正條,出罪舉重以明輕,入罪舉輕以明重。”的斷獄原則。一辭出而廢條目數(shù)百。自此輕重依其愛(ài)憎,被罰者不知其所以然。法律易知,則下不敢犯;文義深,“則吏乘便而朋附盛”。律、令、格、式,應(yīng)該刊定科條,直書(shū)其事。犯罪者雖貴也按律以斷。律明確則人相信,法律統(tǒng)一則人主尊。他還強(qiáng)調(diào)選拔官是治政之本。古時(shí)擇選牧宰,皆出于臺(tái)郎御史,以為榮升。親民之官,人命所錄,故貴其位,而重其人。今則不然,京官不稱職,派為外任;大邑負(fù)累,降為小邑;近官不勝任,遷為遠(yuǎn)官。此處不行,派往彼處何以能治。這是重近民而賤遠(yuǎn)民。冬曦久任學(xué)士、國(guó)子祭酒,推動(dòng)了唐代儒學(xué)的發(fā)展。

   詩(shī)人



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