得一是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：「得一」就是說得到自然之道的作用語見老子〔道德經(jīng)〕第三十九章：「昔之得一者天得一以清地得一以寧神得一以靈谷得一以盈萬物得一以生侯王得一以為天下貞?！埂怖献诱b〕的作者高亨認(rèn)為老子書中的「一」有三義：一是指己身（如「載營魄抱一」）二是指太極（如「道生一」）三是指道這里「得一」的「一」是指道。事實上三者一矣一者三矣?！敢弧贡臼恰傅馈沟膭e名老子認(rèn)為自然之道先乎天地而生是宇宙萬物的基始源頭同時道普遍永恒抽象不可見、不可名只有以數(shù)目之始「一」來表述。如果能體悟妙道就可謂「得一」或「抱一」（參見「抱一以為天下式」）；以「道」先天地生為萬有創(chuàng)化之源的太極可說 「道生一」（參見「道生一」）；實則「一」即「道」「道」即「一」。不過這里「得一」的「得」字除了有得到或掌握的意思尚有更深一層發(fā)揮功能的意思。第三十九章就在說明自然之道在萬有之始發(fā)揮作用使得天因而垂象清明地因而安定不動神因而變化神奇莫測低下之處如河川山谷因而滿盈萬物因而生機(jī)盎然王侯因而能作天下百姓的君長?？偠灾诶献涌磥碜匀恢朗且豁椕罎M原理事物有了道的作用皆可有美滿良善的發(fā)展。反之違背自然之道或者自然之道喪失功能的時候就如下文說的「天無以清將恐裂地?zé)o以寧將恐發(fā)神無以靈將恐歇谷無以盈將恐竭萬物無以生將恐滅侯王無以貴高將恐蹷」天崩地裂神消谷竭萬物滅絕侯王潰亡。由此可見自然之道是宇宙萬物與人類社會存在的依據(jù)所以老子勉勵人當(dāng)善守自然之道使天地萬物、人類社會得到「道」的功能作用才有美好的發(fā)展。
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