揚(yáng)棄是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：揚(yáng)棄是黑格爾(G.W.F. Hegel 1770~1831)辯證法中的重要概念這個(gè)語詞的含意包括「不再存在、取消與升上更高層級」等意義。在黑格爾哲學(xué)中被揚(yáng)棄者并不是單純的被丟掉或取消而是在它本身中發(fā)展新狀態(tài)最后導(dǎo)向高一個(gè)層次成為高一級的統(tǒng)一體。
精神科學(xué)教育學(xué)者李特(Th. Litt)和德播拉夫(J. Derbolav)就采取黑格爾的揚(yáng)棄概念來發(fā)展其教育理論兩人均認(rèn)為黑格爾辯證的核心概念是反省(Reflexion)教育過程的理論就建基在反省的層級理論上。就李特而言人類第一層次的反省把自己當(dāng)作客體來看待自我成為被認(rèn)知的客體。第二層次的反省自我「揚(yáng)棄」了客體也就是經(jīng)由反省覺知到自己是客體從而取消自我之內(nèi)的客體部分提升到自我意識的層次。
德播拉夫更進(jìn)一步畫分三個(gè)層次的反省。第一層次的反省人類處在「在己存有」(Bei sich selber sein)的狀態(tài)兒童須以直觀面對世界因而母語教學(xué)就顯得特別重要透過母語的獲得兒童開展了主觀精神。第二層次的反省人類處在「在他存有」(Beim anderen sein)的狀態(tài)透過反省人「揚(yáng)棄」了主觀的自我邁向客觀范疇追索客觀化的認(rèn)識。這也是黑格爾所謂的主觀精神的自我疏離。第三層次的反省人類處在「在他人之中導(dǎo)向自己」(Imanderen zu sich selber kommen)的狀態(tài)人在反省之中再度「揚(yáng)棄」在眾人之中客體化了的自我重新返回自我追尋自我意義之實(shí)現(xiàn)。教育過程就在此種「正」(Thesis)、「反」(Antithesis)、「合」(Synthesis)的不斷「揚(yáng)棄」過程中發(fā)展人格提升人類精神發(fā)展到最高境界。
揚(yáng)棄是什么意思詞義解釋來源：辭典簡編版
1：拋棄、舍棄。
【造句】經(jīng)過一番省思之后他決定揚(yáng)棄以往消極的想法重新振作開創(chuàng)事業(yè)。
揚(yáng)棄是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：拋棄。如：「揚(yáng)棄頹廢消極的想法重新開始?！?/p>
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