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和若拙弟得陪游后園 / 作者：陳與義 |
壯夫三箭功名手，儒士百篇藜莧腸。
莫道人人握珠玉，應(yīng)須字字挾風(fēng)霜。
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和若拙弟得陪游后園解釋：
《和若拙弟得陪游后園》是一首宋代的詩詞，作者是陳與義。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
壯夫三箭功名手，
儒士百篇藜莧腸。
莫道人人握珠玉，
應(yīng)須字字挾風(fēng)霜。
詩意：
這首詩詞主要表達了對不同人生境遇的思考和價值觀的反思。作者通過對壯夫和儒士兩種不同身份的人的描述，探討了功名與學(xué)問的關(guān)系以及人們追求財富與追求知識的差異。
賞析：
這首詩詞通過對壯夫和儒士的對比，展現(xiàn)了兩種不同的人生態(tài)度和價值觀。壯夫象征著追求功名與地位的人，他們擁有實力與能力，通過自己的努力和戰(zhàn)斗獲得成功。儒士則代表追求知識與學(xué)問的人，他們通過不斷地閱讀和寫作來追求內(nèi)在的思想與智慧。兩者之間的對比，呈現(xiàn)了不同的生活方式和價值選擇。
詩中的第一句“壯夫三箭功名手”描繪了壯夫的形象，他們以箭術(shù)為手段，通過在戰(zhàn)場上立下功勛來追求功名。第二句“儒士百篇藜莧腸”則描寫了儒士的形象，他們以讀書和寫作為手段，通過才華和學(xué)問來追求成就。
接下來的兩句“莫道人人握珠玉，應(yīng)須字字挾風(fēng)霜”則是作者對這兩種不同追求的評價。他告誡人們不要認為每個人都應(yīng)該追求財富和地位，而應(yīng)該明白真正的追求應(yīng)該是在文字中表現(xiàn)出的風(fēng)霜，即在文字中表達出的智慧和堅韌。
整首詩詞通過對不同人生追求的對比，表達了作者對學(xué)問和智慧的推崇，強調(diào)了勤奮和堅持的重要性。詩中的意象和對比巧妙地展示了不同的人生選擇與價值觀，給人以深思。 |
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