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贈(zèng)經(jīng)長(zhǎng)老 / 作者:劉過(guò) |
菜肚老子禪已飽,愛(ài)人從臾作詩(shī)僧。
客來(lái)無(wú)處著歡喜,一語(yǔ)不曾談葛藤。
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贈(zèng)經(jīng)長(zhǎng)老解釋?zhuān)?/h2> 詩(shī)詞:《贈(zèng)經(jīng)長(zhǎng)老》
中文譯文:
菜肚老子禪已飽,
愛(ài)人從臾作詩(shī)僧。
客來(lái)無(wú)處著歡喜,
一語(yǔ)不曾談葛藤。
詩(shī)意:
這首詩(shī)是宋代劉過(guò)所作的《贈(zèng)經(jīng)長(zhǎng)老》,詩(shī)中表達(dá)了一種超脫塵世的境界和深邃的禪意。詩(shī)人以自嘲的方式,將自己稱(chēng)為"菜肚老子",即指自己是一個(gè)世俗的凡夫,而"禪已飽"則表明他已經(jīng)領(lǐng)悟到了禪宗的境界,達(dá)到內(nèi)心的滿足。他將自己比作一個(gè)愛(ài)好寫(xiě)詩(shī)的僧人,以此抒發(fā)內(nèi)心的情感和思緒。然而,詩(shī)人在客人來(lái)訪時(shí)卻感到無(wú)處安放歡喜之情,因?yàn)樗钪矇m紛擾的虛妄和無(wú)常,對(duì)世事的葛藤不曾談及,保持了內(nèi)心的寧?kù)o與超脫。
賞析:
這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心深沉的禪境和對(duì)塵世的超越。詩(shī)人自稱(chēng)"菜肚老子",以一種幽默的方式展現(xiàn)了自己凡俗的一面,而通過(guò)"禪已飽"的描述,又表明他已經(jīng)在禪修中得到滿足和啟迪。他將自己比作一個(gè)作詩(shī)的僧人,顯示了對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的熱愛(ài)和投入。然而,詩(shī)中所述的客人來(lái)訪卻引發(fā)了一種無(wú)處安放歡喜的境遇,他深知世俗的虛妄和無(wú)常,因此對(duì)葛藤的討論避而不談。這種超脫和寧?kù)o的心態(tài),讓人感受到了禪宗的深遠(yuǎn)意義。
整首詩(shī)通過(guò)對(duì)"菜肚老子"和"禪已飽"的對(duì)比,展現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的境界和人生的領(lǐng)悟。詩(shī)人以簡(jiǎn)短的文字,深情地描繪了自己的心境,表達(dá)了對(duì)塵世的超然和對(duì)內(nèi)心的寧?kù)o追求。這首詩(shī)以其超拔凡塵的意境,給人帶來(lái)一種超越現(xiàn)實(shí)的美感,讓讀者在欣賞中感受到一種靜謐的禪意。 |
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