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盱眙行 / 作者：劉過 |
車徐行，馬后馳，天寒游子來盱眙。
功名邂逅未可知。
生身畢竟要何為。
既不起草黃金閨，又不侍宴白玉墀。
何不夜投將軍飛，勸上征伐鞭四夷。
滄海可填山可移，男兒志氣當(dāng)如斯。
安能生死困毛錐，八韻作賦五字詩。
金牌郎君黃頭兒，有眼不忍重見之。
志大才疏浩無期，逢人舉似人笑嬉。
謂之癡人未必癡，喚作奇士何能奇。
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盱眙行解釋：
《盱眙行》是宋代劉過創(chuàng)作的一首詩詞，表達(dá)了對(duì)功名利祿的追求與對(duì)自身境遇的疑惑和思考。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
車慢慢行駛，馬奔馳在后方，寒天中游子來到盱眙。功名的機(jī)緣不可預(yù)知。生在世上到底該如何行事？既不能追逐黃金的草裙，也不與白玉的殿堂相伴。何不夜晚向?qū)④娡渡恚瑒裾f他征伐四夷。廣闊的海洋和高大的山嶺都可以填平或移動(dòng)，男兒應(yīng)該有如此志氣。怎能為生死而困頓于微末之事，以八韻作一首五字詩。金牌郎君，你那黃頭發(fā)的小子，我有眼卻不忍再次見到你。志向偉大而才能平庸的人，沒有確定的前途。當(dāng)遇到人們，他們舉起手來就像嘲笑和戲弄他。稱他為癡人未必是真的癡呆，而是叫他為奇士也不能算是真正的奇才。
詩意和賞析：
《盱眙行》是一首表達(dá)對(duì)功名利祿追求和對(duì)個(gè)人處境的思考的詩詞。詩人通過對(duì)自身在世間的境遇的反思，表達(dá)了對(duì)功名的期望與追求，但又對(duì)功名的機(jī)緣不可預(yù)知感到迷惑。他認(rèn)為生命短暫，應(yīng)該有所作為，而不是追逐虛浮的財(cái)富和權(quán)勢(shì)。詩中提到了夜晚投身將軍，勸說他征伐四夷，展現(xiàn)了詩人對(duì)國(guó)家和社會(huì)的關(guān)切，以及對(duì)男兒應(yīng)有的志向與勇氣的呼喚。他認(rèn)為海洋和山嶺都可以克服，男兒的志氣應(yīng)該如此偉大。詩人堅(jiān)守自己的信念，不愿為生死所困，以簡(jiǎn)潔的五字詩表達(dá)了他的志愿。然而，詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人們和社會(huì)的評(píng)判卻是苦澀的，他認(rèn)為志向偉大而才能平庸的人往往遭到嘲笑和誤解。他呼喚將這些人稱之為奇士，而不是癡人。
《盱眙行》通過對(duì)功名追求和對(duì)境遇的思考，表達(dá)了作者對(duì)人生意義和價(jià)值的思考。詩人倡導(dǎo)男兒應(yīng)有的志向和勇氣，對(duì)于功名的追求持有一定的懷疑態(tài)度。他提出了一種超越功名利祿的人生態(tài)度，以及對(duì)志向偉大而才能平庸者的關(guān)注和呼喚。整首詩以簡(jiǎn)練的語言表達(dá)了詩人深刻的內(nèi)心獨(dú)白，通過對(duì)生死、功名和人性的思考，引發(fā)讀者對(duì)人生意義和價(jià)值觀的思考。 |
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