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別圓澄禪師分句解釋?zhuān)?/div>

1:法施老人臥不出,呼我取別行問(wèn)疾

2:摩盤(pán)拭箸勸一飽,少待須臾莫蒼猝

3:早年著眼覷文字,萬(wàn)卷初無(wú)一言契

4:多生綺語(yǔ)未經(jīng)懺,半世虛名足為累

5:此去它來(lái)尚有緣,頭童齒豁恐無(wú)年

6:殷懃三請(qǐng)久住世,弊惡可念未可捐

7:平生準(zhǔn)擬西行計(jì),老著人間此何意

8:他生佛會(huì)見(jiàn)頭陀,知是當(dāng)年老居士

別圓澄禪師 / 作者:陳師道

法施老人臥不出,呼我取別行問(wèn)疾。

摩盤(pán)拭箸勸一飽,少待須臾莫蒼猝。

早年著眼覷文字,萬(wàn)卷初無(wú)一言契。

多生綺語(yǔ)未經(jīng)懺,半世虛名足為累。

此去它來(lái)尚有緣,頭童齒豁恐無(wú)年。

殷懃三請(qǐng)久住世,弊惡可念未可捐。

平生準(zhǔn)擬西行計(jì),老著人間此何意。

他生佛會(huì)見(jiàn)頭陀,知是當(dāng)年老居士。


別圓澄禪師解釋?zhuān)?/h2>
詩(shī)詞:《別圓澄禪師》

譯文:

法施老人臥不出,

呼我取別行問(wèn)疾。

摩盤(pán)拭箸勸一飽,

少待須臾莫蒼猝。

早年著眼覷文字,

萬(wàn)卷初無(wú)一言契。

多生綺語(yǔ)未經(jīng)懺,

半世虛名足為累。

此去它來(lái)尚有緣,

頭童齒豁恐無(wú)年。

殷懃三請(qǐng)久住世,

弊惡可念未可捐。

平生準(zhǔn)擬西行計(jì),

老著人間此何意。

他生佛會(huì)見(jiàn)頭陀,

知是當(dāng)年老居士。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)是陳師道寫(xiě)給圓澄禪師的別離之作。詩(shī)人前往拜訪圓澄禪師,卻發(fā)現(xiàn)禪師因病臥床不起,于是呼喚詩(shī)人前來(lái),并勸他先用飯,不要匆忙離去。詩(shī)人回憶起自己早年兒時(shí)對(duì)文字的追求,但那時(shí)卻無(wú)法領(lǐng)悟其中的真諦。他承認(rèn)自己言辭上的浮華,未經(jīng)過(guò)悔悟的凈化,這半生的虛名成為了他的負(fù)累。

詩(shī)人表達(dá)了對(duì)禪師的離別之情,但也表示離別并非永別,來(lái)世或許還有再會(huì)的緣分。然而,詩(shī)人深感時(shí)光流轉(zhuǎn),自己的年齡已經(jīng)老去,可能無(wú)法等到再次相見(jiàn)的那一天。他愿意長(zhǎng)久地留在人世間,積極行善,拋棄一切卑劣的行為,但這些惡習(xí)卻難以割舍。詩(shī)人時(shí)常思考自己在人世間的意義,尤其是在年邁之時(shí)。

最后兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己的人生抱負(fù)的思考。他原本計(jì)劃在晚年去西方尋求更高的境界,但如今他卻仍然停留在塵世間。他在佛教的殿堂上見(jiàn)到了曾經(jīng)執(zhí)著世俗的頭陀,這使他認(rèn)識(shí)到禪師曾是一個(gè)居士,與他有著相似的經(jīng)歷和追求。

整首詩(shī)以禪師和詩(shī)人的離別為主題,表達(dá)了對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)、生老病死的思考,以及對(duì)人生意義和修行道路的追尋。通過(guò)對(duì)禪師和自己的反思,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)虛名浮華的反思和對(duì)修行的思考。整體上,這首詩(shī)感慨于人生的短暫和無(wú)常,呼喚人們?cè)谑篱g行善修行,以求得內(nèi)心的凈化和超脫。




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