|
|
敬酬智叔三賜之辱兼戲楊理曹二首 / 作者：陳師道 |
龍爭虎據(jù)竟成塵，只有青樓與白門。
令宰才高先得句，使君情重?cái)?shù)開樽。
江山故國難留鶴，科斗荒池可著鯤。
直使頜須渾作白，未應(yīng)投鑷?yán)⒅T孫。
|
|
敬酬智叔三賜之辱兼戲楊理曹二首解釋：
《敬酬智叔三賜之辱兼戲楊理曹二首》是宋代陳師道的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
龍爭虎據(jù)竟成塵，
只有青樓與白門。
令宰才高先得句，
使君情重?cái)?shù)開樽。
江山故國難留鶴，
科斗荒池可著鯤。
直使頜須渾作白，
未應(yīng)投鑷?yán)⒅T孫。
詩意：
這首詩以對(duì)智叔的賜詩為背景，以幽默戲謔的口吻表達(dá)了作者對(duì)智叔的敬意和友好。詩中描繪了龍虎相爭的景象最終化為塵埃，只有青樓和白門（指妓院和軍門）還留存。令宰才高的智叔先得到了賜詩，顯示出他的才華。使君對(duì)智叔的情意深厚，頻頻開啟酒樽與他共飲。江山故國難以留住仙鶴，但科斗般的荒池卻能容納神鯤。最后兩句諷刺了智叔的胡須已經(jīng)變白，但他仍然未能逃脫投靠權(quán)貴的恥辱。
賞析：
這首詩以反諷和戲謔的手法，展現(xiàn)了作者對(duì)智叔的贊賞和調(diào)侃。詩中運(yùn)用了寓言意象，將龍虎爭斗的場景與現(xiàn)實(shí)世界的權(quán)謀斗爭相對(duì)應(yīng)，揭示了人情世故和權(quán)力斗爭的無常和虛幻。青樓和白門象征了世俗和權(quán)貴，而令宰才高的智叔則代表了才華和智慧。通過對(duì)智叔的稱贊和諷刺，詩人揭示了世態(tài)炎涼和人事無常的主題。整首詩語言簡練，意象鮮明，給人留下深刻印象。 |
|
