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雁山羅漢寺省王總干之墓待和甫主簿之來(lái) / 作者:戴復(fù)古 |
山鳥(niǎo)怪儒衣,游山我亦癡。
叫云云不應(yīng),問(wèn)水水相知。
俗物刺人眼,春風(fēng)發(fā)我詩(shī)。
噪檐鴉鵲喜,主簿有來(lái)期。
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雁山羅漢寺省王總干之墓待和甫主簿之來(lái)解釋?zhuān)?/h2> 詩(shī)詞:《雁山羅漢寺省王總干之墓待和甫主簿之來(lái)》
山鳥(niǎo)怪儒衣,
游山我亦癡。
叫云云不應(yīng),
問(wèn)水水相知。
俗物刺人眼,
春風(fēng)發(fā)我詩(shī)。
噪檐鴉鵲喜,
主簿有來(lái)期。
中文譯文:
山中的鳥(niǎo)兒奇怪地穿著儒雅的衣裳,
我像個(gè)癡迷的游山者一樣徜徉在山間。
我呼喚云彩,但它們無(wú)動(dòng)于衷,
我詢(xún)問(wèn)流水,只有水聲能夠相知。
世俗的事物刺傷了人的眼睛,
春風(fēng)激發(fā)了我的詩(shī)意。
噪鬧的烏鴉和喜鵲高興起來(lái),
因?yàn)槲移诖鞑镜牡絹?lái)。
詩(shī)意和賞析:
這首詩(shī)詞描繪了一個(gè)人獨(dú)自游山的情景,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)俗世的厭倦。詩(shī)中的山鳥(niǎo)穿著儒雅的衣裳,暗示了山中的景物與世俗間的差異。詩(shī)人在山中游玩,雖然不被云彩和水聲回應(yīng),但他依然和它們有一種相知的感覺(jué)。這種對(duì)自然的親近和交流表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心深處對(duì)自然的向往和對(duì)純粹的追求。
詩(shī)中還表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世俗的不滿(mǎn)和對(duì)藝術(shù)的追求。詩(shī)人認(rèn)為世俗的事物刺傷了人的眼睛,暗指世俗的虛榮和浮華不值得追求。相比之下,春風(fēng)激發(fā)了詩(shī)人的創(chuàng)作靈感,他用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感和思考。詩(shī)人希望通過(guò)詩(shī)歌的方式,超越世俗的束縛,表達(dá)自己真實(shí)的情感和觀點(diǎn)。
最后兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)待和甫主簿的期待。噪鬧的烏鴉和喜鵲高興起來(lái),象征著喜訊的到來(lái)。主簿的到來(lái)被詩(shī)人期待著,可能代表著與主簿的相見(jiàn)或者主簿帶來(lái)的好消息,給詩(shī)人帶來(lái)了期待和希望。
總的來(lái)說(shuō),這首詩(shī)詞通過(guò)山水自然的描繪,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)世俗的厭倦,同時(shí)表達(dá)了對(duì)藝術(shù)的追求和希望。整首詩(shī)詞以自然景物和個(gè)人情感的交織來(lái)展現(xiàn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,給人以深深的思考和共鳴。 |
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