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正仲往靈濟(jì)廟觀重臺(tái)梅分句解釋:

1:玉盤(pán)疊捧溪女歸,魚(yú)鱗作室待水婓

2:竹間山鬼入夜啼,古廟久閉誰(shuí)啟扉

3:屈原憔悴江之圻,芙蓉木蘭托興微

4:賈誼未召絳灌擠,香草嘉禾徒菲菲

5:曾無(wú)半辭助訶譏,國(guó)風(fēng)幸賴相因依

正仲往靈濟(jì)廟觀重臺(tái)梅 / 作者:梅堯臣

玉盤(pán)疊捧溪女歸,魚(yú)鱗作室待水婓。

竹間山鬼入夜啼,古廟久閉誰(shuí)啟扉。

屈原憔悴江之圻,芙蓉木蘭托興微。

賈誼未召絳灌擠,香草嘉禾徒菲菲。

曾無(wú)半辭助訶譏,國(guó)風(fēng)幸賴相因依。


正仲往靈濟(jì)廟觀重臺(tái)梅解釋:


《正仲往靈濟(jì)廟觀重臺(tái)梅》是宋代梅堯臣創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

玉盤(pán)疊捧溪女歸,

魚(yú)鱗作室待水婓。

竹間山鬼入夜啼,

古廟久閉誰(shuí)啟扉。

屈原憔悴江之圻,

芙蓉木蘭托興微。

賈誼未召絳灌擠,

香草嘉禾徒菲菲。

曾無(wú)半辭助訶譏,

國(guó)風(fēng)幸賴相因依。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞描繪了一個(gè)靈濟(jì)廟觀的景象。詩(shī)中以自然景物和歷史人物的形象來(lái)表達(dá)作者對(duì)時(shí)代變遷和人事滄桑的思考。通過(guò)描繪溪女歸來(lái)、魚(yú)鱗作室、竹間山鬼的夜啼等場(chǎng)景,表達(dá)了古廟久閉、人事已非的寂寥感。同時(shí),通過(guò)提及屈原、芙蓉木蘭等歷史人物,表達(dá)了對(duì)歷史的懷念和對(duì)時(shí)代變遷的感慨。最后兩句表達(dá)了作者對(duì)時(shí)代變遷的無(wú)奈和對(duì)國(guó)風(fēng)的依賴。

賞析:

這首詩(shī)詞運(yùn)用了豐富的意象和象征手法,通過(guò)描繪自然景物和歷史人物,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)代變遷和人事滄桑的思考。溪女歸、魚(yú)鱗作室、竹間山鬼等形象生動(dòng)而富有想象力,給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)感受。屈原、芙蓉木蘭等歷史人物的提及,使詩(shī)詞具有了歷史的厚重感和文化的內(nèi)涵。最后兩句表達(dá)了作者對(duì)時(shí)代變遷的無(wú)奈和對(duì)國(guó)風(fēng)的依賴,反映了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視和對(duì)時(shí)代變遷的思考。

總體而言,這首詩(shī)詞通過(guò)豐富的意象和象征手法,以及對(duì)自然景物和歷史人物的描繪,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)代變遷和人事滄桑的思考和感慨,展現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視和對(duì)國(guó)風(fēng)的依賴。



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