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贈(zèng)陳孝子庸 / 作者：梅堯臣 |
康州水邊龍母墳，草樹(shù)蒙蒙起風(fēng)雨。
五色五蛇時(shí)往來(lái)，野鼠不穴墳上土。
嗟哉異類(lèi)猶厚親，豈彼人兮忘恃怙。
果生陳子孝且仁，終日劬劬在民伍。
天清天順感其和，嘉禾駢枝立如股。
遐鄉(xiāng)嘆慕為爾鄰，太守欣言出吾部。
中州士人傳以夸，照頑爍孽良有補(bǔ)。
唯時(shí)火德君道明，粵南祝融孝所生。
若然寧獨(dú)一陳生，筑堠表廬從此數(shù)。
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贈(zèng)陳孝子庸解釋?zhuān)?/h2>
《贈(zèng)陳孝子庸》是宋代梅堯臣創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)描繪了康州水邊的龍母墳，草木茂盛，風(fēng)雨交加。五色五蛇時(shí)常出沒(méi)，野鼠卻不在墳上挖洞。詩(shī)人感嘆異類(lèi)之間的親密，質(zhì)問(wèn)人們是否忘記了親情和依靠。陳孝子庸具備孝順和仁愛(ài)的品質(zhì)，日復(fù)一日地為民眾辛勤勞作。天空晴朗順暢，感受到了和諧的氛圍，莊稼茁壯成長(zhǎng)，如同一束束嘉禾高高挺立。遠(yuǎn)方的人們對(duì)他羨慕不已，太守也贊賞他的才德，稱(chēng)贊他在部中的表現(xiàn)。中州的士人傳頌他的美德，照亮了那些頑石和罪孽，使他們得到了補(bǔ)救。只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，火德君的道明才能顯現(xiàn)，粵南的祝融孝子才能誕生。如果沒(méi)有陳生這樣的人物，就無(wú)法建造堠表廬，也無(wú)法數(shù)算這些美好的事跡。 |
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