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送王龍圖源叔之襄陽(yáng) / 作者：梅堯臣 |
忽驚車騎臨，乃是荊州長(zhǎng)。
登堂語(yǔ)出處，陳事猶夢(mèng)想。
別逾二十年，相遇今始兩。
爵位異禮數(shù)，齒發(fā)可下上。
但問我何有，而獨(dú)不愛曩。
敢告守拙愚，此道未嘗枉。
行當(dāng)至峴山，羊公存廟像。
簫鼓有時(shí)奠，道德其可仰。
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送王龍圖源叔之襄陽(yáng)解釋：
《送王龍圖源叔之襄陽(yáng)》是宋代梅堯臣創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
忽驚車騎臨，乃是荊州長(zhǎng)。
突然驚動(dòng)，車馬騎兵來到，原來是荊州的長(zhǎng)官。
登堂語(yǔ)出處，陳事猶夢(mèng)想。
登上堂階，說話的內(nèi)容與以前的事情仍然像在夢(mèng)中幻想一樣。
別逾二十年，相遇今始兩。
分別已經(jīng)二十年了，今天才重新相見。
爵位異禮數(shù)，齒發(fā)可下上。
爵位不同，禮節(jié)也不同，年紀(jì)已到可以擔(dān)當(dāng)上下之位。
但問我何有，而獨(dú)不愛曩。
只是問我現(xiàn)在有何所得，卻不獨(dú)自喜愛過去。
敢告守拙愚，此道未嘗枉。
敢于坦白守持拙笨之道，這條道路從未辜負(fù)過我。
行當(dāng)至峴山，羊公存廟像。
去行走到峴山，還能見到羊公的廟像。
簫鼓有時(shí)奠，道德其可仰。
有時(shí)會(huì)奏起簫鼓，表達(dá)對(duì)道德的崇敬之情。
這首詩(shī)詞以送別王龍圖源叔之襄陽(yáng)為主題，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)逝去的時(shí)光和過去的友情的思念之情。詩(shī)人在詩(shī)中描述了長(zhǎng)官的到來、重逢的場(chǎng)景以及對(duì)過去和現(xiàn)在的對(duì)比。詩(shī)人以自嘲的口吻表達(dá)了對(duì)自己才智不足的認(rèn)知，并表示自己一直堅(jiān)守著自己的信念和原則。最后，詩(shī)人提到了峴山和羊公廟像，暗示了對(duì)傳統(tǒng)倫理道德的敬仰和崇拜。
整首詩(shī)詞情感真摯，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友情和過去時(shí)光的懷念之情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)道德的崇敬。通過對(duì)《送王龍圖源叔之襄陽(yáng)》是宋代梅堯臣創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
忽驚車騎臨，乃是荊州長(zhǎng)。
突然驚動(dòng)，車馬騎兵來到，原來是荊州的長(zhǎng)官。
登堂語(yǔ)出處，陳事猶夢(mèng)想。
登上堂階，說話的內(nèi)容仍像在夢(mèng)中幻想一樣。
別逾二十年，相遇今始兩。
分別已過二十年，今天才重新相見。
爵位異禮數(shù)，齒發(fā)可下上。
爵位不同，禮節(jié)也不同，年紀(jì)已到可以擔(dān)當(dāng)上下之職。
但問我何有，而獨(dú)不愛曩。
卻問我現(xiàn)在有何所得，卻不獨(dú)自喜愛過去。
敢告守拙愚，此道未嘗枉。
敢于坦白守持拙笨之道，這條道路從未辜負(fù)過我。
行當(dāng)至峴山，羊公存廟像。
計(jì)劃去往峴山，羊公的廟像仍然保存。
簫鼓有時(shí)奠，道德其可仰。
偶爾會(huì)奏起簫鼓，表達(dá)對(duì)道德的崇敬之情。
這首詩(shī)詞描繪了作者送別王龍圖源叔去襄陽(yáng)的情景，表達(dá)了對(duì)逝去時(shí)光和過去友情的思念。詩(shī)中通過描述長(zhǎng)官的到來、重逢的場(chǎng)景以及對(duì)過去和現(xiàn)在的對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)友情和過去時(shí)光的懷念之情。作者自嘲地表達(dá)了自己才智不足的認(rèn)知，并堅(jiān)守自己的信念和原則。最后，作者提到了峴山和羊公廟像，表示對(duì)傳統(tǒng)道德的敬仰。
整首詩(shī)詞情感真摯，表達(dá)了作者對(duì)友情和逝去時(shí)光的思念之情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)道德的崇敬。詩(shī)詞通過對(duì)過去和現(xiàn)在的對(duì)比，展示了作者對(duì)友情和價(jià)值觀的堅(jiān)守，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和推崇。 |
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