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見牧牛人隔江吹笛 / 作者：梅堯臣 |
朝與牛出牧，晝與牛在野。
日暮穿林歸，長笛初在骻。
面尾騎且吹，音響未成雅。
隨風(fēng)散遠(yuǎn)近，舉調(diào)任高下。
我方江上來，平溜若鏡瀉。
悠悠經(jīng)醉耳，亦足發(fā)瀟瀟。
茍能和人心，豈必奏韶夏。
鄭聲實美好，蠹情如剔剮。
況其荒敗跡，又亦甚裂瓦。
南箕成簸揚，寺孟詠侈哆。
我今留此詩，誰謂馬喻馬。
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見牧牛人隔江吹笛解釋：
詩詞：《見牧牛人隔江吹笛》
朝代：宋代
作者：梅堯臣
見牧牛人隔江吹笛，
朝與牛出牧，晝與牛在野。
日暮穿林歸，長笛初在骻。
面尾騎且吹，音響未成雅。
隨風(fēng)散遠(yuǎn)近，舉調(diào)任高下。
我方江上來，平溜若鏡瀉。
悠悠經(jīng)醉耳，亦足發(fā)瀟瀟。
茍能和人心，豈必奏韶夏。
鄭聲實美好，蠹情如剔剮。
況其荒敗跡，又亦甚裂瓦。
南箕成簸揚，寺孟詠侈哆。
我今留此詩，誰謂馬喻馬。
中文譯文：
看見對岸的牧牛人吹笛，
早晨和牛一起出牧，白天和牛在原野。
日暮時穿過樹林歸來，長笛剛剛放在腰間。
他面朝著尾巴騎馬吹奏，音響還不夠優(yōu)美。
隨著風(fēng)聲散布遠(yuǎn)近，調(diào)子隨意高低。
我從江上而來，水面平靜如鏡子。
悠悠的聲音經(jīng)過陶醉的耳朵，也足夠引發(fā)悲涼的情感。
如果能夠與人心相和，又何必奏出夏天的音樂。
鄭聲實在美好，但蠹蟲的情感像剝皮一樣殘忍。
何況它荒涼破敗的痕跡，也像是瓦片一樣破碎。
南箕已經(jīng)變成了簸箕，寺孟的詠句已經(jīng)變得混亂。
我今天留下這首詩，誰會說馬喻指的是馬。
詩意和賞析：
這首詩描繪了詩人梅堯臣在江邊看見對岸的牧牛人吹笛的景象。詩中通過牧牛人吹奏長笛的形象，表達(dá)了詩人對自然和平靜生活的向往。
詩的開頭，牧牛人隔江吹笛，牛群在野間，展現(xiàn)了一幅寧靜自然的場景。隨后，詩人描述了牧牛人回家的情景，笛聲初起，音響還不完美，但隨風(fēng)散布遠(yuǎn)近，調(diào)子隨意高低，表達(dá)了一種隨性自然的美感。
接著，詩人表達(dá)了自己從江上觀賞這一景象的感受，江面平靜如鏡，悠悠的笛聲在陶醉的耳朵中回蕩，給人以悲涼的情感。詩人認(rèn)為，音樂如果能夠與人心相和，即使不奏出華麗的樂曲，也能夠打動人心。
在后面的幾句中，詩人引用了鄭聲和蠹情的比喻，意味著美好的聲音和殘忍的情感并存。他進(jìn)一步描繪了荒涼破敗的景象，將南箕（指古代的南箕星座）比喻為簸箕，表達(dá)了對時光流轉(zhuǎn)和事物變遷的感慨。最后一句“我今留此詩，誰謂馬喻馬”，表達(dá)了詩人對自己創(chuàng)作的自信和堅持，不希望別人局限于表面的字面意義，而是能夠深入理解詩歌的內(nèi)涵。
整首詩以樸實的語言描繪了牧牛人吹笛的場景，通過對自然和人類情感的表達(dá)，傳達(dá)了詩人對寧靜自然的向往和對純粹生活的追求。詩中運用了對比和比喻手法，給人一種清新淡雅的感覺，引發(fā)讀者對自然、音樂和人生的思考。
這首詩詞展現(xiàn)了宋代詩人對自然和平靜生活的向往，以及對音樂和情感的思考。它以簡潔明了的語言，通過細(xì)膩的描寫和比喻，表達(dá)了詩人對大自然和人類情感的獨特感悟。詩中的景物和情感交融，使讀者在閱讀中能夠感受到詩人內(nèi)心的平和與追求，引發(fā)讀者對生活、美好和深層意義的思考。 |
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