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送徐無(wú)黨歸婺州分句解釋?zhuān)?/div>

1:吳蠶吐柔絲,越女織美紈

2:機(jī)杼固已勤,刀尺誠(chéng)獨(dú)難

3:裁縫失分寸,長(zhǎng)短為損殘

4:嘗聞仲山甫,能補(bǔ)帝袞完

5:袞完民衣足,天下無(wú)苦寒

6:徐從信都學(xué),染翦宜棄冠

7:彼實(shí)山甫徒,爾亦非綷剜

8:東歸道自勝,人誰(shuí)故時(shí)看

送徐無(wú)黨歸婺州 / 作者:梅堯臣

吳蠶吐柔絲,越女織美紈。

機(jī)杼固已勤,刀尺誠(chéng)獨(dú)難。

裁縫失分寸,長(zhǎng)短為損殘。

嘗聞仲山甫,能補(bǔ)帝袞完。

袞完民衣足,天下無(wú)苦寒。

徐從信都學(xué),染翦宜棄冠。

彼實(shí)山甫徒,爾亦非綷剜。

東歸道自勝,人誰(shuí)故時(shí)看。


送徐無(wú)黨歸婺州解釋?zhuān)?/h2>
《送徐無(wú)黨歸婺州》是一首宋代梅堯臣創(chuàng)作的詩(shī)詞。下面是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

吳蠶吐柔絲,越女織美紈。

江南地區(qū)以養(yǎng)蠶為主要產(chǎn)業(yè),吳地的蠶絲是非常柔軟的,而越女織出的絹紡品質(zhì)也非常美好。

機(jī)杼固已勤,刀尺誠(chéng)獨(dú)難。

指織布的機(jī)杼,固定地勤奮工作,而剪裁布料則是個(gè)獨(dú)特的難題。

裁縫失分寸,長(zhǎng)短為損殘。

裁縫技藝不精,無(wú)法準(zhǔn)確把握衣物的長(zhǎng)度,導(dǎo)致長(zhǎng)短不一,使衣物變得殘缺不全。

嘗聞仲山甫,能補(bǔ)帝袞完。

聽(tīng)說(shuō)仲山甫(唐代宰相)善于補(bǔ)綴衣物,可以將殘缺的帝王禮服修補(bǔ)得完好無(wú)損。

袞完民衣足,天下無(wú)苦寒。

如果帝袞和民眾的衣物都完好無(wú)損,整個(gè)天下就不會(huì)有人忍受寒冷的苦楚。

徐從信都學(xué),染翦宜棄冠。

徐無(wú)黨受到了仲山甫的啟發(fā),學(xué)習(xí)修補(bǔ)衣物的技藝,可以放下高官厚祿,專(zhuān)心從事這個(gè)行業(yè)。

彼實(shí)山甫徒,爾亦非綷剜。

雖然仲山甫是真正的能人,但你也不是平凡之輩,不應(yīng)該被束縛。

東歸道自勝,人誰(shuí)故時(shí)看。

回到故鄉(xiāng)婺州,追求自己心中的道義,無(wú)需在乎別人的眼光。

這首詩(shī)詞通過(guò)描繪織布和裁縫的情景,抒發(fā)了作者對(duì)修補(bǔ)衣物技藝的崇敬之情。詩(shī)中通過(guò)仲山甫的傳世佳話(huà),表達(dá)了對(duì)高尚品德和技藝的贊美。同時(shí),詩(shī)人也借此表達(dá)了自己對(duì)徐無(wú)黨的鼓勵(lì)和贊揚(yáng),鼓勵(lì)他發(fā)揚(yáng)仲山甫的精神,不受限制地追求自己的理想和道德準(zhǔn)則。整首詩(shī)意深遠(yuǎn),表達(dá)了對(duì)技藝的崇尚和對(duì)人格追求的推崇,體現(xiàn)了宋代士人崇尚道德修養(yǎng)和追求自我價(jià)值的思想風(fēng)貌。




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