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送達(dá)觀禪師歸隱靜寺古律二首分句解釋:

1:栗林霜下熟,歸摘御窮冬

2:帶月涉溪水,過(guò)山聞寺鐘

3:未嫌云衲濕,已喜野人逢

4:且莫似杯渡,滄波無(wú)去蹤

送達(dá)觀禪師歸隱靜寺古律二首 / 作者:梅堯臣

栗林霜下熟,歸摘御窮冬。

帶月涉溪水,過(guò)山聞寺鐘。

未嫌云衲濕,已喜野人逢。

且莫似杯渡,滄波無(wú)去蹤。


送達(dá)觀禪師歸隱靜寺古律二首解釋:


《送達(dá)觀禪師歸隱靜寺古律二首》是梅堯臣在宋代創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

栗林霜下熟,歸摘御窮冬。

帶月涉溪水,過(guò)山聞寺鐘。

未嫌云衲濕,已喜野人逢。

且莫似杯渡,滄波無(wú)去蹤。

詩(shī)意:

這首詩(shī)描繪了一位名叫達(dá)觀的禪師歸隱回靜寺的情景。詩(shī)中通過(guò)描寫栗林下的成熟霜果、在寒冬中采摘果實(shí),以及帶著月光涉足溪水、經(jīng)過(guò)山間聽(tīng)到寺廟的鐘聲,表達(dá)了禪師返歸自然的意愿和對(duì)禪修生活的向往。詩(shī)的最后兩句寄托了詩(shī)人對(duì)禪修者的期望,希望他們不要像過(guò)河的杯子一樣留下痕跡,而能像野人一樣在波濤中不留痕跡地前行。

賞析:

這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔而優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了禪師歸隱的場(chǎng)景,通過(guò)自然景物的描寫和禪修生活的隱喻,表達(dá)了對(duì)禪修者的祝愿和期待。詩(shī)人運(yùn)用了寒冬果實(shí)和夜間溪水的意象,突出了禪修者回歸自然、追求內(nèi)心寧?kù)o的精神追求。通過(guò)描述禪師歸隱的過(guò)程,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)禪修者的贊美和敬意,認(rèn)為他們能夠適應(yīng)苦寒、追求精神的超脫和自由。

詩(shī)的最后兩句"且莫似杯渡,滄波無(wú)去蹤"是整首詩(shī)的精華所在。詩(shī)人通過(guò)杯渡的隱喻,表達(dá)了對(duì)禪修者的期望,希望他們能夠在修行中不留下絲毫痕跡,像野人一樣自由自在地行走在波濤之上。這里的"杯渡"可以理解為修行者渡過(guò)河流時(shí)留下的痕跡,而"野人"則象征著超脫塵世的禪修者,他們能夠超越世俗的束縛,在修行中達(dá)到心靈的自由。

總體而言,這首詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言傳達(dá)了禪修者追求寧?kù)o與自由的精神追求,表達(dá)了對(duì)禪修者的贊美和祝福,同時(shí)也蘊(yùn)含了對(duì)禪修生活的思考和啟示。



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