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同孫子直和李參政東園韻十絕 / 作者:洪咨夔 |
大渡畫(huà)河余玉斧,祁山破賊只綸巾。
圣賢深意誰(shuí)能會(huì),滿(mǎn)徑桃梅又看人。
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同孫子直和李參政東園韻十絕解釋?zhuān)?/h2> 《同孫子直和李參政東園韻十絕》是宋代洪咨夔創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
大渡畫(huà)河余玉斧,
祁山破賊只綸巾。
圣賢深意誰(shuí)能會(huì),
滿(mǎn)徑桃梅又看人。
詩(shī)意:
這首詩(shī)詞描繪了作者與朋友一同游覽東園的情景,并以景物抒發(fā)了對(duì)圣賢思想和人生境界的思考。
賞析:
這首詩(shī)詞以景物描寫(xiě)為主,通過(guò)寫(xiě)東園的景色和所見(jiàn)之物,表達(dá)了作者對(duì)圣賢思想的崇敬和對(duì)人生境界的思考。
首句“大渡畫(huà)河余玉斧”,描繪了大渡河畔的景色。大渡河是指大渡河流域,畫(huà)河則是指畫(huà)船。余玉斧是指作者自己,以自己的名字來(lái)形容自己在畫(huà)船上的景象,顯示出作者在此處的自由自在和悠閑心境。
第二句“祁山破賊只綸巾”,描繪了祁山的景色。祁山是指位于今天的湖南省祁東縣的祁山,這里曾經(jīng)有盜賊出沒(méi)。綸巾是指盜賊所戴的頭巾,作者通過(guò)這樣的描寫(xiě),展現(xiàn)了祁山的歷史背景和祁山上的風(fēng)景。
第三句“圣賢深意誰(shuí)能會(huì)”,表達(dá)了作者對(duì)圣賢思想的敬仰和自己對(duì)理想境界的追求。詩(shī)中的圣賢指的是古代的圣人和智者,他們的思想深邃而難以理解,作者暗示自己雖然尊敬他們,但理解他們的思想并非易事。
最后一句“滿(mǎn)徑桃梅又看人”,描繪了東園內(nèi)盛開(kāi)的桃花和梅花景象。桃花和梅花在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著美好的象征意義,代表著春天的美好和人生的充實(shí)。作者通過(guò)這樣的描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)美景的欣賞,并借此寄托了對(duì)人生的希望和向往。
整首詩(shī)詞以景物描寫(xiě)為主,通過(guò)景物的描繪展示了作者的情感和思考。同時(shí),詩(shī)中融入了對(duì)圣賢思想和人生境界的思考,表達(dá)了作者對(duì)高尚思想和理想生活的向往。這首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)潔而富有意境的語(yǔ)言,展現(xiàn)了作者的情感與思考,并給讀者帶來(lái)深刻的思考與共鳴。 |
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