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乙未恭和御制聞喜宴詩 / 作者：吳泳 |
圣學希天善牖民，風霆鼓舞氣如神。
轉回姚姒文章古，作起殷周禮樂新。
有限科名非究竟，無窮經術要紛綸。
事君自昔無他道，不有其身是致身。
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乙未恭和御制聞喜宴詩解釋：
《乙未恭和御制聞喜宴詩》是宋代吳泳創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩詞表達了對皇帝的贊美和對文化的推崇，同時通過對歷史文化的回顧，強調了君主自身的責任和使命。
詩意和賞析：
這首詩詞以一種莊重而慷慨激昂的語調，贊美了當時的皇帝，認為他具備了圣人的學識和品德。詩人以天為喻，將皇帝視為天賜的圣賢，他的才能和德行猶如神明般的存在，具有激勵人心的力量。通過表達對皇帝的崇敬，詩人意在提醒君主履行自己的責任，以造福百姓。
詩人還以歷史文化為背景，回顧了姚姒和殷周時期的文化傳統(tǒng)。姚姒是古代傳說中的美女，而殷周則代表了古代華夏文明的輝煌時期。詩人認為皇帝應該繼承姚姒的文學才華，發(fā)揚殷周的禮樂傳統(tǒng)，開創(chuàng)新的文化時代。這種回顧與設想，使詩詞中融入了歷史的厚重感，強調了君主在文化傳承和發(fā)展中的重要作用。
詩詞中也提到了科舉制度和經學的重要性。詩人認為科舉取士雖然有限，但并非最終目標，真正重要的是廣泛涉獵不同的經書和學問。他認為君主應該注重廣泛的學術研究，不斷豐富自己的知識，以便更好地治理國家。這種觀點體現(xiàn)了詩人對君主的期望，希望他能以博學多才的胸懷，為國家和民眾謀福利。
總的來說，《乙未恭和御制聞喜宴詩》是一首贊美皇帝的詩詞，通過對歷史文化的回顧和對知識學問的強調，表達了對君主聰明才智和高尚品德的崇敬，并期望他能以此為基礎，治理國家、造福民眾。 |
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