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和趙尚書無(wú)辯詩(shī) / 作者：吳泳 |
詞人工為文，瀑瀑如飛泉。
辯士說(shuō)利害，焰焰火始然。
浮華不經(jīng)實(shí)，胡取三百廛。
吾生信拙爾，道勝還諸天。
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和趙尚書無(wú)辯詩(shī)解釋：
《和趙尚書無(wú)辯詩(shī)》是宋代詩(shī)人吳泳的作品。這首詩(shī)詞表達(dá)了詞人對(duì)于修辭華美的辯才之辭的拒絕和對(duì)于樸素真誠(chéng)的信念的追求。
這首詩(shī)詞的譯文如下：
詞人工為文，瀑瀑如飛泉。
辯士說(shuō)利害，焰焰火始然。
浮華不經(jīng)實(shí)，胡取三百廛。
吾生信拙爾，道勝還諸天。
這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)比修辭華美的辯才之辭和樸素真誠(chéng)的生活態(tài)度，展示了詞人對(duì)于追求真實(shí)與純粹的態(tài)度。詞人將自己的辭章比作瀑布一般自然流淌，流露出純凈的心靈。而辯士的辯才之辭則像是燃起的熊熊烈火，充滿了利害之爭(zhēng)。詞人認(rèn)為這種辯論之中的華麗與炫耀，并不能抵達(dá)真實(shí)的實(shí)質(zhì)。
詞人進(jìn)一步指出，這種浮華的辯論并不能帶來(lái)實(shí)際的利益，只是虛幻的幻象。他對(duì)于這種以辯才為重的追逐感到困惑，認(rèn)為這樣的追求與他自己的生活信念相去甚遠(yuǎn)。詞人以自己的拙樸態(tài)度來(lái)對(duì)抗這種浮華，他相信樸實(shí)的道德品質(zhì)勝過(guò)世俗的辯論，可以超越塵世的紛爭(zhēng)。
這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)比辯士與詞人的不同態(tài)度，表達(dá)了詞人對(duì)于樸素真誠(chéng)的追求和對(duì)于修辭華美的辯才之辭的拒絕。詞人認(rèn)為真實(shí)和純粹的生活態(tài)度勝過(guò)虛浮的辯論，他堅(jiān)守自己的信念，追求內(nèi)心的道德價(jià)值，超越世俗的浮華，表達(dá)了對(duì)于真實(shí)和純凈的追求和對(duì)于辯才修辭的質(zhì)疑。 |
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