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陪姚使君題惠上人房分句解釋:

1:帶雪梅初暖,含煙柳尚青

2:來窺童子偈,得聽法王經(jīng)

3:會(huì)理知無我,觀空厭有形

4:迷心應(yīng)覺悟,客思未遑寧

陪姚使君題惠上人房 / 作者:孟浩然

帶雪梅初暖,含煙柳尚青。

來窺童子偈,得聽法王經(jīng)。

會(huì)理知無我,觀空厭有形。

迷心應(yīng)覺悟,客思未遑寧。



陪姚使君題惠上人房解釋:


陪姚使君題惠上人房簡析

  該詩首聯(lián)以工穩(wěn)的對(duì)仗將優(yōu)雅清寒的早春景色描繪的淋漓盡致。精確的描寫使“雪梅”“煙柳”頓現(xiàn)眼前。頷聯(lián)“來窺童子偈,得聽法王經(jīng)”點(diǎn)名游寺主題。同時(shí)也以梵行猶如童子,深得法王經(jīng)旨來表示對(duì)惠上人的贊嘆。頸聯(lián)寫出詩人參偈聽經(jīng)后的感受。領(lǐng)會(huì)了佛理,就知道了“無我”的妙義。《觀止》卷七云:“為無智慧故,計(jì)言有我。以慧觀之,實(shí)無有我。我在何處,頭足支節(jié),一一諦觀,了不見我?!蓖ㄟ^“析空觀”,離開對(duì)五蘊(yùn)所合之“我”的執(zhí)著,自然對(duì)有形的物質(zhì)之軀產(chǎn)生厭離心。經(jīng)此一番領(lǐng)會(huì)觀察,詩人表達(dá)了對(duì)覺悟的期盼,但又因客思難平,而顯出淡淡的尷尬愁緒。雖然不能全然離塵入佛,但還是清晰的表明了詩人對(duì)清靜佛門的向往之情。



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