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感遇二十五首分句解釋:

1:眾圣演世教,金仙獨(dú)圓成

2:徒緣異形范,乃復(fù)遭譏評(píng)

3:幽居覽物化,且復(fù)究吾形

4:捐書守寂寞,萬化歸無生

感遇二十五首 / 作者:張耒

眾圣演世教,金仙獨(dú)圓成。

徒緣異形范,乃復(fù)遭譏評(píng)。

幽居覽物化,且復(fù)究吾形。

捐書守寂寞,萬化歸無生。


感遇二十五首解釋:


《感遇二十五首》是宋代張耒創(chuàng)作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

眾圣演世教,

金仙獨(dú)圓成。

徒緣異形范,

乃復(fù)遭譏評(píng)。

幽居覽物化,

且復(fù)究吾形。

捐書守寂寞,

萬化歸無生。

詩意:

這首詩詞表達(dá)了作者對(duì)自身境遇的感慨和思考。作者通過描繪眾多圣人的教誨和金仙的圓滿成就,暗示了他們?cè)谑篱g的成功和光輝。然而,作者卻因?yàn)樽约号c眾不同的形象而遭受了譏評(píng)和嘲笑。在幽居中,作者審視著周圍的萬物,同時(shí)也反思著自己的存在和形態(tài)。他選擇放棄了世俗的名利,守護(hù)著孤獨(dú)和寂寞,最終將自己的一切歸于無生。

賞析:

這首詩詞以簡(jiǎn)潔而深刻的語言,表達(dá)了作者對(duì)自身處境的思考和對(duì)人生意義的追尋。通過對(duì)眾圣和金仙的描述,作者展示了他們?cè)谑篱g的成功和光輝,與此形成鮮明對(duì)比的是作者自己的遭遇。作者通過幽居覽物,反思自己的存在和形態(tài),表達(dá)了對(duì)自身境遇的疑問和思考。最后,作者選擇了放棄世俗的名利,捐棄了一切,將自己的一切歸于無生。這種超脫塵世的態(tài)度,表達(dá)了作者對(duì)人生意義的深刻思考和對(duì)內(nèi)心自由的追求。

整首詩詞以簡(jiǎn)練的語言展示了作者對(duì)自身處境的思考和對(duì)人生意義的追尋,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)超脫塵世的向往和對(duì)內(nèi)心自由的追求。這首詩詞在宋代文學(xué)中具有一定的代表性,展示了當(dāng)時(shí)士人對(duì)于人生境遇和內(nèi)心追求的思考和表達(dá)。



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