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琴久不作客問(wèn)其敵戲?yàn)檎f(shuō)偈分句解釋?zhuān)?/div>

1:昭琴不鼓任虧成,澤畔行吟且獨(dú)醒

2:自信榮枯本同轍,誰(shuí)云得喪有殊形

3:古今幾見(jiàn)桑田變,日月常循晝夜經(jīng)

4:去去來(lái)來(lái)只如此,風(fēng)前別調(diào)不須聽(tīng)

琴久不作客問(wèn)其敵戲?yàn)檎f(shuō)偈 / 作者:楊冠卿

昭琴不鼓任虧成,澤畔行吟且獨(dú)醒。

自信榮枯本同轍,誰(shuí)云得喪有殊形。

古今幾見(jiàn)桑田變,日月常循晝夜經(jīng)。

去去來(lái)來(lái)只如此,風(fēng)前別調(diào)不須聽(tīng)。


琴久不作客問(wèn)其敵戲?yàn)檎f(shuō)偈解釋?zhuān)?/h2>
《琴久不作客問(wèn)其敵戲?yàn)檎f(shuō)偈》是宋代楊冠卿的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)描繪了琴久未彈,作者自問(wèn)琴的對(duì)手是否還在,然后以戲謔的方式寫(xiě)下了這首偈,表達(dá)了自信與淡然的態(tài)度。

詩(shī)詞的中文譯文如下:

琴久不作客問(wèn)其敵戲?yàn)檎f(shuō)偈。

昭琴不鼓任虧成,澤畔行吟且獨(dú)醒。

自信榮枯本同轍,誰(shuí)云得喪有殊形。

古今幾見(jiàn)桑田變,日月常循晝夜經(jīng)。

去去來(lái)來(lái)只如此,風(fēng)前別調(diào)不須聽(tīng)。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)以琴為主題,表達(dá)了作者對(duì)琴音久未被奏響的思考和感慨。作者首先詢(xún)問(wèn)琴的對(duì)手是否還在,然后以戲謔的方式寫(xiě)下了這首偈子。詩(shī)人將琴比喻為昭明的琴,它不需要被敲擊,卻能發(fā)出美妙的音響。詩(shī)人行走在湖畔,獨(dú)自吟詠,清醒地意識(shí)到人生的榮辱興衰都是常態(tài),沒(méi)有什么特別的。他認(rèn)為得失亦是一樣的,沒(méi)有什么特別之處。古代和現(xiàn)代都有桑田滄海的變遷,日月循環(huán)晝夜的經(jīng)過(guò),都是不可改變的規(guī)律。去來(lái)往復(fù),一如往常,沒(méi)有什么特別之處。風(fēng)前的琴調(diào)已不需要被傾聽(tīng),因?yàn)樗呀?jīng)在詩(shī)人的心中奏響。

這首詩(shī)通過(guò)對(duì)琴的描繪,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生的思考。詩(shī)人以琴為象征,表達(dá)了對(duì)世事變幻的淡然態(tài)度。他認(rèn)為人生的得失不過(guò)是琴上的一段調(diào)子,不值得過(guò)多的關(guān)注和追求。詩(shī)詞中充滿(mǎn)了對(duì)人生短暫和無(wú)常的思考,以及對(duì)自我超越和超脫的追求。

整首詩(shī)運(yùn)用了簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,通過(guò)對(duì)琴的抒發(fā),折射出詩(shī)人對(duì)生命和人生的深刻思考。這種輕松、淡然的態(tài)度讓人感到一種豁然開(kāi)朗和解脫,也體現(xiàn)了宋代文人的風(fēng)骨和豪邁。




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