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題祝道士房 / 作者：曾鞏 |
悠悠行處是風(fēng)波，萬(wàn)事萬(wàn)驚久琢磨。
心逐世情知齟齬，身求閑伴恐蹉跎。
功名自古時(shí)應(yīng)少，山水輸君樂(lè)最多。
爭(zhēng)得有田收跡去，比中文酒數(shù)經(jīng)過(guò)。
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題祝道士房解釋：
《題祝道士房》是宋代文學(xué)家曾鞏的詩(shī)作。以下是對(duì)該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
悠悠行處是風(fēng)波，
萬(wàn)事萬(wàn)驚久琢磨。
心逐世情知齟齬，
身求閑伴恐蹉跎。
功名自古時(shí)應(yīng)少，
山水輸君樂(lè)最多。
爭(zhēng)得有田收跡去，
比中文酒數(shù)經(jīng)過(guò)。
詩(shī)意：
這首詩(shī)描繪了詩(shī)人曾鞏對(duì)人生的思考和感悟。詩(shī)人覺(jué)得人生充滿了變幻和波折，處處都是風(fēng)波和困惑，無(wú)論遇到什么事情都需要長(zhǎng)時(shí)間的琢磨。他認(rèn)為人的內(nèi)心受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的壓力和矛盾的困擾，追求內(nèi)心的寧?kù)o和悠閑似乎是一種奢望，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的種種牽絆可能導(dǎo)致時(shí)光的虛度。他認(rèn)為功名利祿在歷史上一直少有能夠得到的，而真正能夠帶給人快樂(lè)的是山水之間的悠閑自得。他希望能夠爭(zhēng)取到一片田地，安頓下來(lái)，享受寧?kù)o和從容，與文人共飲美酒，度過(guò)人生的歲月。
賞析：
這首詩(shī)以悠悠行處的風(fēng)波為開(kāi)篇，直接揭示了生活中的困擾和挑戰(zhàn)。通過(guò)運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，如重復(fù)的“悠悠”和“萬(wàn)事萬(wàn)驚”，詩(shī)人加強(qiáng)了對(duì)人生無(wú)常和紛擾的描繪。他表達(dá)了對(duì)世俗紛擾的厭倦，追求內(nèi)心的寧?kù)o和閑適的愿望。詩(shī)中的“心逐世情知齟齬”一句，表達(dá)了內(nèi)心與外界現(xiàn)實(shí)之間的矛盾和不和諧。他認(rèn)為在功名利祿面前，山水之間的寧?kù)o和樂(lè)趣才是真正值得追求的。
詩(shī)人對(duì)功名利祿持有獨(dú)特的態(tài)度，他認(rèn)為功名在歷史上本就不是易得之物，而在與山水相比較時(shí)顯得微不足道。這反映了他對(duì)世俗追求的冷漠，并對(duì)自己的人生價(jià)值進(jìn)行了思考。他希望能夠爭(zhēng)取到一方田地，追求自己內(nèi)心的寧?kù)o和自在，與志同道合的文人一起共享美酒，過(guò)上自由自在的生活。
總體而言，這首詩(shī)通過(guò)對(duì)人生的思考和對(duì)功名利祿的顛覆性看法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o和閑適生活的向往，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)壓力和矛盾的反思。詩(shī)人通過(guò)山水和美酒這兩個(gè)象征物，抒發(fā)了對(duì)理想生活的向往和對(duì)內(nèi)心平靜的追求。 |
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