“圣主賢為寶，君何隱遁棲”是出自《孟浩然》創(chuàng)作的“久滯越中，貽謝南池、會(huì)稽賀少府”，總共“6”句，當(dāng)前“圣主賢為寶，君何隱遁棲”是出自第6句。
“圣主賢為寶，君何隱遁棲”解釋：
首先，我們需要清楚原詩(shī)《圣主賢為寶，君何隱遁棲》。由于提供的內(nèi)容是關(guān)于孟浩然的一首古詩(shī)，并非《圣主賢為寶，君何隱遁棲》這句具體表述，因此無(wú)法直接解釋這句的意思。
不過(guò)可以為你提供一個(gè)大致的解釋框架：
1. "圣主賢為寶"：這句話在贊美皇帝重視賢能。"圣主"指代皇帝，"賢為寶"意為賢能是皇帝珍視和倚重的。
2. "君何隱遁棲"：這句詩(shī)似問(wèn)非問(wèn)，表面上是在責(zé)備某位官員為何要隱藏避世，實(shí)際上是委婉地批評(píng)這位官員不積極為圣主效力，反而消極避世的行為。
創(chuàng)作背景及感想：
孟浩然生活在唐朝初期，他的詩(shī)歌多反映當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)和民生疾苦。這首詩(shī)可能是他游歷越中（今浙江紹興一帶）時(shí)所作，寓意深刻，既表達(dá)了對(duì)賢能的重視，又批評(píng)了官員消極避世的現(xiàn)象。
評(píng)價(jià)：
這句話既有儒家強(qiáng)調(diào)“圣主賢為寶”的政治理念，又有道家批評(píng)某些人“隱遁棲”行為的道德視角。在孟浩然的詩(shī)歌中，這樣的表達(dá)方式無(wú)疑增加了作品的思想深度和藝術(shù)魅力。
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