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揚(yáng)顏 / 作者：曾鞏 |
揚(yáng)雄纂言準(zhǔn)仲尼，顏氏為身慕虞舜。
千里常憂及門止，為山更欲一簣進(jìn)。
小人君子在所蹈，烈士貪夫不同徇。
安得蠢蠢尚自恕，百年過眼猶一瞬。
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揚(yáng)顏解釋：
《揚(yáng)顏》是宋代文學(xué)家曾鞏的一首詩詞。以下是中文譯文、詩意和賞析：
《揚(yáng)顏》中文譯文：
揚(yáng)雄編纂《言準(zhǔn)仲尼》，顏氏以身模仿虞舜。
千里常常擔(dān)憂門戶的限制，想要為山努力一點(diǎn)進(jìn)展。
小人和君子走的路不同，烈士和貪婪的人的追求也不一樣。
哪里能夠蠢蠢自責(zé)而尚能自?。堪倌贽D(zhuǎn)瞬即過。
詩意和賞析：
這首詩以儒家經(jīng)典《論語》中的兩位重要人物為背景，表達(dá)了作者對道德修養(yǎng)和個(gè)人追求的思考。
首先，詩中提到了揚(yáng)雄編纂《言準(zhǔn)仲尼》?！堆詼?zhǔn)仲尼》是一部集結(jié)了許多與孔子相關(guān)的言論的著作，揚(yáng)雄在其中整理了孔子的教誨。這一句表達(dá)了對儒家思想的推崇和對孔子道德教育的重視。
接著，詩中提到了顏氏模仿虞舜。顏氏是《論語》中的一位學(xué)生，他將虞舜作為自己的榜樣，努力模仿他的品德和行為。這表達(dá)了作者對于追求高尚品德和道德修養(yǎng)的推崇。
詩中的"千里常常擔(dān)憂門戶的限制"，意味著作者對于社會(huì)環(huán)境對個(gè)人發(fā)展的束縛的憂慮。這里的門戶可以理解為家庭、社會(huì)或制度的限制，作者認(rèn)為這種限制可能阻礙個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展。
"為山努力一點(diǎn)進(jìn)展"表達(dá)了作者的追求和努力。山在中國文化中常常被視為障礙和困難，通過攀登山峰可以表達(dá)個(gè)人的奮斗和追求。作者希望能夠在面對困難時(shí)堅(jiān)持努力，不斷進(jìn)步。
接下來的兩句"小人和君子走的路不同，烈士和貪婪的人的追求也不一樣"，表達(dá)了作者對人生道路的思考。作者認(rèn)為小人和君子之間有著根本的區(qū)別，烈士和貪婪之間的價(jià)值取向也大相徑庭。這句話強(qiáng)調(diào)了道德選擇和追求的重要性。
最后兩句"哪里能夠蠢蠢自責(zé)而尚能自??？百年轉(zhuǎn)瞬即過"表達(dá)了作者對時(shí)光流逝和人生短暫的感慨。作者認(rèn)為自責(zé)和自恕是難以并存的，人生百年轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，不斷追求進(jìn)步和完善。
總的來說，《揚(yáng)顏》通過對儒家經(jīng)典和道德追求的引用，探討了個(gè)人發(fā)展、道德選擇和人生意義等主題。詩意深邃，通過生動(dòng)的形象和對比，表達(dá)了作者對于個(gè)人修養(yǎng)和價(jià)值追求的思考。 |
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