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喜聞天兵已臨衢寇 / 作者：曾幾 |
野宿溪行各晏然，吳頭楚尾接風煙。
豈知苻澤深為崇，不道柯山最近天。
境上音郵多浪語，殿前兵馬是真?zhèn)鳌?br/>
未論日報書三捷，竹簟紗幮到曉眠。
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喜聞天兵已臨衢寇解釋：
《喜聞天兵已臨衢寇》是一首宋代的詩詞，作者是曾幾。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
野宿溪行各晏然，
吳頭楚尾接風煙。
豈知苻澤深為崇，
不道柯山最近天。
境上音郵多浪語，
殿前兵馬是真?zhèn)鳌?br/>
未論日報書三捷，
竹簟紗幮到曉眠。
中文譯文：
在野外露宿的溪邊行走，每個人都平靜自若，
吳地和楚地的邊界處風煙交接。
誰會知道苻澤的地方深受崇拜，
卻未意識到柯山最靠近天空。
境內(nèi)的消息傳遞充滿了虛假言辭，
只有在殿前的兵馬才是真正的傳遞者。
暫且不論報告的三次勝利，
竹簟和紗幮直到天明才能安眠。
詩意和賞析：
這首詩詞描繪了一個時代的景象和人們的境遇。詩中提到了野宿的人們，他們在溪邊行走，但仍然能保持平靜和從容。吳頭楚尾的風煙交接處象征著邊疆地區(qū)的動蕩和戰(zhàn)亂。詩人指出了苻澤的地方深受人們的崇拜，但卻未意識到柯山才是最靠近天空的地方，這可能是在暗示人們盲目崇拜權(quán)力和地位，而忽視了真正重要的事物。
詩中還提到了境內(nèi)的消息傳遞充滿了虛假言辭，只有在殿前的兵馬才是真正可靠的消息來源。這可能暗示了當時社會上流言蜚語和虛假信息的泛濫，以及官方渠道的消息更可信賴。
最后兩句表達了詩人對勝利的不屑一顧，他說不論日報告以三次勝利，但仍然需要等到天明才能安心入眠，這可能是在暗示勝利的意義相對渺小，人們的安寧和幸福并不來自于戰(zhàn)爭和勝利，而是來自于平靜的生活和寧靜的夜晚。
總的來說，這首詩詞通過描繪當時的社會景象和人們的境遇，表達了對權(quán)力崇拜和虛假信息的批評，并呼吁人們尋求內(nèi)心的寧靜和真正的幸福。 |
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