|
|
題程伯禹給事漫吾亭 / 作者：曾幾 |
漫郎專一溪，萬(wàn)事俱不理。
胡為墮我相，名字出奇詭。
山林軒冕歟，等是寄焉耳。
程公傍亭意，道眼深照此。
端居亦偶然，小出聊復(fù)爾。
宣城幻事了，卻夢(mèng)歸故里。
結(jié)廬澄潭上，盡室清鏡里。
木陰涼夏簟，荷氣馥秋水。
遙岑招不來，為我列窗幾。
昔吾與今吾，念念如脫屣。
心期次山外，人要安石起。
公勿賦遠(yuǎn)游，行應(yīng)去天咫。
|
|
題程伯禹給事漫吾亭解釋：
《題程伯禹給事漫吾亭》是宋代曾幾創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
漫郎專一溪，
萬(wàn)事俱不理。
胡為墮我相，
名字出奇詭。
山林軒冕歟，
等是寄焉耳。
程公傍亭意，
道眼深照此。
端居亦偶然，
小出聊復(fù)爾。
宣城幻事了，
卻夢(mèng)歸故里。
結(jié)廬澄潭上，
盡室清鏡里。
木陰涼夏簟，
荷氣馥秋水。
遙岑招不來，
為我列窗幾。
昔吾與今吾，
念念如脫屣。
心期次山外，
人要安石起。
公勿賦遠(yuǎn)游，
行應(yīng)去天咫。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞表達(dá)了詩(shī)人曾幾的一種閑適、自在的生活態(tài)度。詩(shī)中描述了一個(gè)名為漫郎的人專心地在溪邊度日，對(duì)世事漠不關(guān)心。詩(shī)人對(duì)這種生活方式感到困惑，認(rèn)為這是一種奇特的行為。他將漫郎與山林的高官厚祿進(jìn)行了對(duì)比，認(rèn)為漫郎過著與世無爭(zhēng)的生活，也是一種寄托。程公（指程伯禹）在亭子旁邊，他的意境深遠(yuǎn)，目光透過這一切的景物深入詩(shī)人的內(nèi)心。詩(shī)人住在這里，也是偶然的，偶爾會(huì)出門一下。他認(rèn)為宣城（地名）的幻景已經(jīng)消失了，只剩下回到故鄉(xiāng)的夢(mèng)境。詩(shī)人將自己的住所比作澄澈的池塘，一切都映照在清澈的鏡子里。樹蔭涼爽的夏天，荷花的香氣在秋水中彌漫。遙遠(yuǎn)的山嶺無法邀請(qǐng)?jiān)娙巳?，他只能在窗前列坐，享受這些美好景色。詩(shī)人回憶起過去的自己和現(xiàn)在的自己，心中的感慨如同脫下舊鞋般清晰。他的心向往著遠(yuǎn)離山外，以安石（指岳飛）為榜樣的人們，希望他們?cè)诎捕ǖ沫h(huán)境中崛起。詩(shī)人告誡程伯禹不要遠(yuǎn)行，而是應(yīng)該去追求更高的目標(biāo)。
賞析：
這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，展示了詩(shī)人對(duì)自由自在生活態(tài)度的思考和感悟。詩(shī)中通過對(duì)比漫郎與山林高官的生活方式，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)權(quán)貴生活方式的質(zhì)疑和對(duì)自由自在生活的向往。詩(shī)人以自然景物來烘托自己的心境，描繪了清涼的夏日和芬芳的秋水，營(yíng)造出一種寧?kù)o祥和的意境。詩(shī)人對(duì)過去與現(xiàn)在的對(duì)比以及對(duì)遠(yuǎn)離塵囂的向往，展示了他對(duì)內(nèi)心自由與追求真理的渴望。整首詩(shī)構(gòu)思巧妙，意境深遠(yuǎn)，給人以閑適、自在的感覺。通過對(duì)自然與人生的對(duì)比，詩(shī)人呈現(xiàn)了一種追求內(nèi)心寧?kù)o與自由的生活理念，同時(shí)也對(duì)社會(huì)中功利、名利的迷失提出了質(zhì)疑。
這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，展示了詩(shī)人對(duì)自由自在生活態(tài)度的思考和感悟。詩(shī)中通過對(duì)比漫郎與山林高官的生活方式，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)權(quán)貴生活方式的質(zhì)疑和對(duì)自由自在生活的向往。詩(shī)人以自然景物來烘托自己的心境，描繪了清涼的夏日和芬芳的秋水，營(yíng)造出一種寧?kù)o祥和的意境。詩(shī)人對(duì)過去與現(xiàn)在的對(duì)比以及對(duì)遠(yuǎn)離塵囂的向往，展示了他對(duì)內(nèi)心自由與追求真理的渴望。整首詩(shī)構(gòu)思巧妙，意境深遠(yuǎn)，給人以閑適、自在的感覺。通過對(duì)自然與人生的對(duì)比，詩(shī)人呈現(xiàn)了一種追求內(nèi)心寧?kù)o與自由的生活理念，同時(shí)也對(duì)社會(huì)中功利、名利的迷失提出了質(zhì)疑。 |
|
