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配食大成樂章·酌獻(xiàn)沂國(guó) / 作者：王應(yīng)麟 |
公傳自曾，孟傳自公。
有的緒承，允得其宗。
提綱開緼，乃作中庸。
侑于元圣，億載是崇。
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配食大成樂章·酌獻(xiàn)沂國(guó)解釋：
《配食大成樂章·酌獻(xiàn)沂國(guó)》是一首由宋代詩(shī)人王應(yīng)麟創(chuàng)作的詩(shī)詞。這首詩(shī)描寫了王應(yīng)麟的詩(shī)意和對(duì)中庸思想的贊嘆。
詩(shī)詞的中文譯文如下：
公傳自曾，孟傳自公。
有的緒承，允得其宗。
提綱開練，乃作中庸。
侑于元圣，億載是崇。
詩(shī)意：
詩(shī)詞以“公傳自曾，孟傳自公”開篇，表達(dá)了作者對(duì)孟子學(xué)說的推崇和繼承。作者認(rèn)為自己有幸接受了曾子和孟子的教誨，從中得到了正確的思維方式和行為準(zhǔn)則。他在學(xué)習(xí)中庸思想的過程中，提出并闡述了自己對(duì)中庸的理解。他將中庸視作是思想的綱領(lǐng)，能夠引領(lǐng)人們?cè)谛摒B(yǎng)和行為上達(dá)到一種中庸之道。他稱這種中庸之道可以使人成為元圣，被億萬年來尊崇。
賞析：
這首詩(shī)詞是王應(yīng)麟對(duì)中庸思想的贊美和表達(dá)。他把自己接受到的中庸思想看作是一種寶貴的財(cái)富，并將其應(yīng)用在自己的生活中。他認(rèn)為中庸是一種合適的生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則，能夠使人在日常生活中保持恰到好處的平衡和節(jié)制。詩(shī)中的“侑于元圣，億載是崇”表達(dá)了作者對(duì)中庸思想不僅僅是單純崇拜，更是一種信仰和持守。通過這首詩(shī)詞，王應(yīng)麟傳達(dá)了他對(duì)中庸思想的認(rèn)同和對(duì)這種理念的執(zhí)著追求。
總之，這首詩(shī)詞展示了王應(yīng)麟對(duì)中庸思想的理解和推崇。通過對(duì)中庸思想的思考和體悟，作者將其應(yīng)用于實(shí)際生活中，并將其看作是一種修養(yǎng)和追求。這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明了的語言表達(dá)了作者對(duì)中庸的理解和信仰，給讀者留下了深刻的印象。 |
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