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赴南恩道間和楊體南三首分句解釋:

1:再歲大江濱,了無功可程

2:行行看絕塞,錄錄更專城

3:不作安巢鳥,應(yīng)慚出谷鶯

4:賴同草玄手,時抱一經(jīng)橫

赴南恩道間和楊體南三首 / 作者:黃公度

再歲大江濱,了無功可程。

行行看絕塞,錄錄更專城。

不作安巢鳥,應(yīng)慚出谷鶯。

賴同草玄手,時抱一經(jīng)橫。


赴南恩道間和楊體南三首解釋:


《赴南恩道間和楊體南三首》是宋代黃公度創(chuàng)作的一首詩詞。詩中描繪了作者面對歲月的流轉(zhuǎn)和自身的無所作為之感,以及對于身處逐漸變遷的世界的觀察和思考。

詩詞的中文譯文如下:

再歲大江濱,

了無功可程。

行行看絕塞,

錄錄更專城。

不作安巢鳥,

應(yīng)慚出谷鶯。

賴同草玄手,

時抱一經(jīng)橫。

詩意和賞析:

這首詩詞以作者自身的經(jīng)歷和感悟為出發(fā)點,表達(dá)了對于自己在歲月中所取得的成就的反思和無奈。詩的開頭,描述了作者再一次來到大江邊,意味著他重回人世間,面對新的歲月。然而,他感到自己無所作為,沒有取得任何成就,功名利祿難以達(dá)到。

接下來的兩句“行行看絕塞,錄錄更專城”,描繪了作者行走于邊塞之地,觀察著世間的變遷。他通過行走,看到了戰(zhàn)亂頻發(fā)的邊塞地帶,見證了社會的動蕩和人們的辛勞。而他自己則專注于記錄這一切,因此"錄錄更專城",專心致志地將這些變遷記載下來。

詩的后半部分,“不作安巢鳥,應(yīng)慚出谷鶯”,通過比喻的手法,表達(dá)了作者對自己的自責(zé)。他將自己比作沒有安定巢穴的鳥兒,與不斷遷徙的谷鶯形成對比。這種對比暗示著作者對于自己無法安定的生活狀態(tài)的自省和自責(zé)。

最后兩句“賴同草玄手,時抱一經(jīng)橫”,表達(dá)了作者對于草玄之手(指黃公度的師父)的依賴和感激之情。他時刻抱著一部經(jīng)書,以表達(dá)自己對于學(xué)問和智慧的追求。這兩句詩句中的“草玄之手”也可以理解為黃公度的師承和學(xué)問傳承的象征,以此突出了作者對于學(xué)問的重視和對于傳統(tǒng)文化的堅守。

總的來說,這首詩詞以個人的經(jīng)歷和感悟為基礎(chǔ),通過對自身的反思和對社會變遷的觀察,表達(dá)了作者對于自己無所作為的愧疚和對于學(xué)問和傳統(tǒng)文化的執(zhí)著追求。同時,通過運(yùn)用比喻和象征的手法,使詩詞更具意境和含蓄,給讀者留下深刻的印象。



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