|
|
雜詩(shī)效孫莘荖 / 作者：王令 |
魚(yú)蝦無(wú)所能，動(dòng)輒困人得。
蛟鯨能則乖，覆舟取人食。
龜鱉能謂殊，刳剝同一劇。
龍不入網(wǎng)羅，亦不為人識(shí)。
犬羊養(yǎng)於人，壯則人食之。
猛虎嗜人肉，終昧獵者機(jī)。
豺狼與狗同，為害豈必威。
封狐能為人，還作行子妻。
|
|
雜詩(shī)效孫莘荖解釋：
《雜詩(shī)效孫莘荖》是一首宋代王令所作的詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
魚(yú)蝦無(wú)所能，動(dòng)輒困人得。
蛟鯨能則乖，覆舟取人食。
龜鱉能謂殊，刳剝同一劇。
龍不入網(wǎng)羅，亦不為人識(shí)。
犬羊養(yǎng)於人，壯則人食之。
猛虎嗜人肉，終昧獵者機(jī)。
豺狼與狗同，為害豈必威。
封狐能為人，還作行子妻。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞通過(guò)描繪不同動(dòng)物的行為和特性，表達(dá)了對(duì)人性的思考和對(duì)世間事物的觀察。詩(shī)中描述了各種動(dòng)物的性情和與人類的關(guān)系，暗示了人性的善惡、利害之間的關(guān)系，以及人與自然和動(dòng)物的互動(dòng)。
賞析：
這首詩(shī)詞以動(dòng)物為載體，通過(guò)對(duì)它們的描繪和對(duì)比，展現(xiàn)了人類社會(huì)中各種人性的面貌和行為。從魚(yú)蝦、蛟鯨、龜鱉到龍、犬羊、猛虎，每個(gè)動(dòng)物都代表了一種特定的人性。詩(shī)中通過(guò)對(duì)這些動(dòng)物的描述，表達(dá)了人性中的善惡、懦弱、兇猛和欺詐等不同的側(cè)面。
詩(shī)中提到的魚(yú)蝦無(wú)所能，動(dòng)輒困人得，暗示了某些人在困境中容易受到傷害。而蛟鯨則有覆舟取人食的能力，暗示了某些人具有危險(xiǎn)和欺騙他人的能力。龜鱉能謂殊，刳剝同一劇，揭示了人性的殘酷和不公，以及對(duì)他人的剝削和傷害。
詩(shī)中還提到了龍不入網(wǎng)羅，亦不為人識(shí)，意味著某些人具有超然的能力和智慧，不受常人所知。而犬羊養(yǎng)於人，壯則人食之，則暗示了某些人在權(quán)力面前會(huì)成為犧牲品。猛虎嗜人肉，終昧獵者機(jī)，表達(dá)了某些人對(duì)權(quán)力和暴力的渴望，卻不知最終會(huì)陷入困境。豺狼與狗同，為害豈必威，揭示了某些人在為達(dá)到目的時(shí)，不必具備威勢(shì)和權(quán)力，也能造成危害。
最后一句詩(shī)中提到的封狐能為人，還作行子妻，意味著某些人可以改變自己的身份和角色，以達(dá)到某種目的。
整首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)動(dòng)物的描繪，以及對(duì)人性的思考和觀察，表達(dá)了對(duì)人類社會(huì)中各種人性和行為的深刻思考。它提醒人們?cè)谂c他人相處時(shí)要保持警惕，不被表面的外貌所蒙蔽，要具備辨別是非的能力，同時(shí)也反思了人類自身對(duì)動(dòng)物和自然的態(tài)度。整體而言，這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)《雜詩(shī)效孫莘荖》是宋代王令創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
魚(yú)蝦無(wú)所能，動(dòng)輒困人得。
蛟鯨能則乖，覆舟取人食。
龜鱉能謂殊，刳剝同一劇。
龍不入網(wǎng)羅，亦不為人識(shí)。
犬羊養(yǎng)於人，壯則人食之。
猛虎嗜人肉，終昧獵者機(jī)。
豺狼與狗同，為害豈必威。
封狐能為人，還作行子妻。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞通過(guò)描繪不同動(dòng)物的特點(diǎn)和行為，探討了人性的善惡、權(quán)力的濫用以及社會(huì)角色的變幻。詩(shī)中通過(guò)對(duì)動(dòng)物的形象和性格的描述，間接反映了人類社會(huì)中各種人性和道德觀念的差異。
賞析：
這首詩(shī)詞以動(dòng)物為象征，通過(guò)對(duì)它們性格和行為的描繪，折射出人性的種種表現(xiàn)。詩(shī)中提到的魚(yú)蝦無(wú)能為力，卻常常成為人類捕捉的對(duì)象，暗示了社會(huì)中的弱者常常被欺壓和困擾。蛟鯨具有覆舟取人食的能力，以此比喻那些具有權(quán)力和能力的人，他們能夠利用自己的力量對(duì)弱者進(jìn)行掠奪。
龜鱉的特殊性格和刳剝同一劇的行為，揭示了人性中的殘酷和不公平。龍不入網(wǎng)羅，也不為人所知，暗示了一些人具有超越常人的能力和智慧，不受俗世的拘束。犬羊被人類飼養(yǎng)，當(dāng)它們壯大時(shí)就成為人類的食物。猛虎嗜好人肉，但最終會(huì)陷入獵人的陷阱。
詩(shī)中還提到了豺狼與狗相似，但它們的惡劣行為并不一定帶來(lái)權(quán)威和威嚴(yán)。最后一句中的封狐可以變?yōu)槿祟?，甚至成為行子的妻子，暗示了人類社?huì)中角色和身份的多變。
整首詩(shī)通過(guò)對(duì)動(dòng)物的描寫(xiě)，暗示了社會(huì)中不同的人性和道德觀念。它提醒人們要警惕社會(huì)中的不公和欺壓，不要被外表所欺騙，并思考自己在社會(huì)中的角色和責(zé)任。這首詩(shī)詞深刻地反映了宋代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的復(fù)雜性，對(duì)讀者提出了深入思考的問(wèn)題。 |
|
