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汪彥章譽(yù)望求賢薦書(shū)三帖贊 / 作者:岳珂 |
納交以道,不殊乎丘圖。
觀政以人,嘆息于求賢。
言情惟真,無(wú)事乎脅肩。
此前輩之流風(fēng),今不復(fù)見(jiàn)者幾百年矣。
使覽者跫然曰:古道之存,存乎尺箋,盍思乎勉旃。
則如寶真者,亦將預(yù)有榮焉。
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汪彥章譽(yù)望求賢薦書(shū)三帖贊解釋?zhuān)?/h2> 《汪彥章譽(yù)望求賢薦書(shū)三帖贊》是宋代岳珂的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)于納賢之道的贊嘆和思考。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。
中文譯文:
納交以道,不殊乎丘圖。
觀政以人,嘆息于求賢。
言情惟真,無(wú)事乎脅肩。
此前輩之流風(fēng),今不復(fù)見(jiàn)者幾百年矣。
使覽者跫然曰:古道之存,存乎尺箋,盍思乎勉旃。
則如寶真者,亦將預(yù)有榮焉。
詩(shī)意和賞析:
這首詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)于納賢之道的思考和贊賞。詩(shī)的開(kāi)頭,納交以道,指的是以道德和品德來(lái)納交朋友,不論身份貴賤。這與古代偉大的政治家丘圖無(wú)異。接著,作者通過(guò)觀察政治,發(fā)現(xiàn)人才的稀缺,對(duì)于求賢之舉感嘆不已。他認(rèn)為真誠(chéng)的言情,不應(yīng)該只局限于虛浮的社交場(chǎng)合,而應(yīng)該真誠(chéng)地交流。作者借此反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中以權(quán)謀私的行為,呼吁誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。他提到這種風(fēng)氣已經(jīng)消失了幾百年,是一種可貴的品質(zhì)。
在詩(shī)的結(jié)尾,作者呼喚讀者思考古代的智慧,古代智慧的存續(xù)不是通過(guò)宏大的文獻(xiàn),而是通過(guò)一張小小的紙箋。他希望人們能夠思考古人的智慧,并通過(guò)自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)它。如果像寶真一樣的人能夠出現(xiàn),那么他也將預(yù)見(jiàn)到自己的榮耀。
這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)納賢之道的思考,表達(dá)了作者對(duì)于真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)和品德的推崇。它呼吁人們?cè)谏缃缓驼沃凶非笳嬲\(chéng)和高尚的品質(zhì),同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)于古代智慧的敬仰。整體而言,這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言展示了岳珂對(duì)于人性美好的向往和對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。 |
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