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陸文安書稿泛舟二帖贊 / 作者：岳珂 |
自吾道之既南，閩浙湘潭，鼎立而三。
圣涂康莊，先生蓋與之揚鑣而并驂矣。
觀其家人唯諾之際，惟理義是探，似人物是耽，惟世道是參。
公取飽諳，包羅渾涵，舍是弗譚。
其亦如夫任重道遠，必求其所謂合人己而無慚者耶。
璧{彀去弓加王}駢，有此尺函。
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陸文安書稿泛舟二帖贊解釋：
《陸文安書稿泛舟二帖贊》是宋代岳珂創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
中文譯文：
自從我南下追求我的道路，經(jīng)過了閩、浙、湘、潭四地，宛如鼎立三足之勢。圣人的墨寶康莊，先生您與之相提并論。觀察您的家人，他們只承諾遵守理義，似乎對人物作品不感興趣，唯獨對世道深有參悟。您以豐富的知識取悅于人，廣泛包容一切，從而超越了凡俗的范疇。這也像是您肩負重任、道路漫長，必須追求所謂的合乎人性和自我尊嚴的目標。這篇贊美之詞宛如一塊鑲嵌在文寶之中的奇璧，有如此珍藏之價值。
詩意和賞析：
《陸文安書稿泛舟二帖贊》是岳珂對陸文安的贊美之詞。陸文安是一位卓越的學者，他的家人都以忠誠有禮、理性探究而聞名。岳珂在詩中稱頌陸文安的學識淵博和對世道的參悟，他的思想觸及人心，超越凡俗。詩中表達了岳珂對陸文安堅守道義、追求真理的敬佩之情。
詩中出現(xiàn)的"鼎立而三"形象生動地描繪了閩、浙、湘、潭四地的地理位置和意義，并將陸文安與這三地相提并論，顯示了他在學術(shù)上的地位和影響力。詩中還提到了他家人的品質(zhì)和態(tài)度，他們以遵守理義為準則，對人物作品不感興趣，而對世道有著深刻的參悟。這些都體現(xiàn)了陸文安家族對道德和知識的追求。
詩的后半部分，岳珂繼續(xù)贊美陸文安的學識廣博和胸懷寬廣，他不拘泥于個人私利，而是超越了凡俗的范疇，追求與人性和自尊相符的目標。詩的結(jié)尾，用"奇璧"的比喻形容這篇贊美之詞的珍貴和卓越，暗示了岳珂對陸文安的景仰和贊賞。
總體而言，這首詩詞以贊美的口吻歌頌了陸文安在學術(shù)上的成就和品德的高尚，表達了岳珂對他的崇敬之情，并通過對家族和世道的對比，強調(diào)了道德與知識的重要性。這首詩詞既展示了宋代士人對學術(shù)追求的熱情，又體現(xiàn)了對道德人格的推崇和贊美。 |
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