|
|
張安國東坡三養(yǎng)帖贊 / 作者：岳珂 |
在易之頤，飲食以節(jié)。
推而廣之，有是三說。
蒸壺發(fā)羃，衰發(fā)滿幘。
機亦乳白，未死神泣。
萬金之璧，護(hù)一蟻缺。
彼過分者，于我何得。
昔傳者詩，今見理悅。
吁嗟先生，何學(xué)非易。
稱此翰墨，是謂知德。
|
|
張安國東坡三養(yǎng)帖贊解釋：
《張安國東坡三養(yǎng)帖贊》是宋代岳珂創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩詞的中文譯文是：在養(yǎng)生中，飲食要有節(jié)制。由此而推廣，有三種說法。蒸汽壺散發(fā)著濃郁的香氣，頭發(fā)已經(jīng)白了滿頭，墨水也變得蒼白，但神明還未離去而流淚。即使是價值萬金的珍寶，也只能保護(hù)一只有缺陷的螞蟻。那些過度追求物質(zhì)的人，對我有何益處呢？古時傳揚的詩詞，今天依然令人欣喜。哀嘆啊，先生，你學(xué)問為何不是易經(jīng)。稱贊這翰墨之道，就是理解道德。
這首詩詞表達(dá)了養(yǎng)生的理念和岳珂對于物質(zhì)追求的思考。詩人以養(yǎng)生為起點，強調(diào)飲食要有節(jié)制，進(jìn)而將這個觀念推廣到生活的方方面面，形成三種不同的說法。通過描繪蒸汽壺散發(fā)香氣、頭發(fā)已白、墨水蒼白等形象，詩人表達(dá)了歲月的流轉(zhuǎn)和人生的無常，但他認(rèn)為神明尚未離去，仍然有淚水。這種表達(dá)方式暗示了對生命的珍視和對物質(zhì)的超越。
詩中提到的萬金之璧護(hù)一蟻缺，是在形容珍寶護(hù)之以輕，即盡管珍寶價值連城，但只能保護(hù)一只有缺陷的螞蟻，強調(diào)珍貴的東西相對于整個宇宙的遼闊和無窮盡來說實屬微不足道。這表達(dá)了詩人對于物質(zhì)追求過度的批判，倡導(dǎo)在追求物質(zhì)的同時保持內(nèi)心的平衡和超越。
詩詞中提到古時傳揚的詩詞今天依然令人欣喜，暗示了岳珂對于傳統(tǒng)文化的尊重和推崇。他稱贊這種翰墨之道，即詩詞藝術(shù)，認(rèn)為它能夠帶給人們對道德和人生的理解。通過對詩詞的贊美，詩人表達(dá)了對于文化傳承和思想傳達(dá)的重視。
總的來說，這首詩詞通過養(yǎng)生與物質(zhì)追求的對比，表達(dá)了對于生命的珍視、對于物質(zhì)欲望過度的反思，以及對傳統(tǒng)文化的推崇。它呼喚人們在物質(zhì)的追求中保持內(nèi)心的平衡，理解道德和人生的真諦。 |
|
