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送石枕與參政王給事 / 作者：楊億 |
千石碧潭秋水骨，琢成孤枕冷于冰。
因?yàn)榻庵燧喪?，得自林閒白足僧。
月幌光寒吞桂魄，暑軒氣爽壓梅蒸。
奇章好尚非流俗，愿向蕭齋代曲肱。
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送石枕與參政王給事解釋：
《送石枕與參政王給事》是宋代詩(shī)人楊億創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
千石碧潭秋水骨，
琢成孤枕冷于冰。
因?yàn)榻庵燧喪兀?br/>
得自林閒白足僧。
月幌光寒吞桂魄，
暑軒氣爽壓梅蒸。
奇章好尚非流俗，
愿向蕭齋代曲肱。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞描繪了一個(gè)場(chǎng)景，詩(shī)人在送石枕和參政王給事時(shí)表達(dá)了自己的情感和心愿。詩(shī)中通過對(duì)自然景物的描繪和隱喻，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的深情厚意以及對(duì)友人未來的期望。
賞析：
這首詩(shī)詞以自然景物為背景，運(yùn)用象征和隱喻手法，展現(xiàn)了詩(shī)人的情感和愿望。
首句“千石碧潭秋水骨，琢成孤枕冷于冰”描繪了石枕的材質(zhì)和質(zhì)感，比喻友情的堅(jiān)實(shí)和冷靜。石枕的制作材料是碧潭中的千石，給人一種冷冽的感覺。
接下來的兩句“因?yàn)榻庵燧喪兀米粤珠f白足僧”描寫了石枕的來歷。朱輪和白足僧都是佛教中的象征，暗示石枕是由僧人送來的，寓意著友情的珍貴和純潔。
接著的兩句“月幌光寒吞桂魄，暑軒氣爽壓梅蒸”以月光、桂花、梅花為景，表達(dá)了對(duì)友人的祝福。月光清冷，吞噬了桂花的光輝，暑氣清爽，壓制了梅花的香氣，暗示著友人將有輝煌的未來。
最后兩句“奇章好尚非流俗，愿向蕭齋代曲肱”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人才華的贊賞和自己的期望。友人的才華與眾不同，不受流俗之累，詩(shī)人希望能夠像那位古代文人蕭齋一樣，為友人效力，共同書寫輝煌的篇章。
這首詩(shī)詞通過對(duì)自然景物的描繪和隱喻，將詩(shī)人深情厚意融入其中，表達(dá)了對(duì)友人的贊美、祝福和期望，展現(xiàn)了友情的珍貴和純潔。同時(shí)，詩(shī)中運(yùn)用了典型的宋代文人風(fēng)格，注重才情和學(xué)問的追求，反思了當(dāng)時(shí)文化氛圍和文人的社會(huì)角色。 |
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