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成都鳳道人游終南山謁種徵君分句解釋?zhuān)?/div>

1:何年出蜀訪(fǎng)南宗,深鎖閑房翠蘚重

2:振錫忽聞?dòng)蔚胤?,題門(mén)兼得謁人龍

3:供吟一路高秋月,投宿斜陽(yáng)遠(yuǎn)寺鐘

4:到日彌天清論罷,徧尋紫閣與圭峰

成都鳳道人游終南山謁種徵君 / 作者:楊億

何年出蜀訪(fǎng)南宗,深鎖閑房翠蘚重。

振錫忽聞?dòng)蔚胤?,題門(mén)兼得謁人龍。

供吟一路高秋月,投宿斜陽(yáng)遠(yuǎn)寺鐘。

到日彌天清論罷,徧尋紫閣與圭峰。


成都鳳道人游終南山謁種徵君解釋?zhuān)?/h2>
這首詩(shī)詞是楊億在宋代創(chuàng)作的《成都鳳道人游終南山謁種徵君》。以下是該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

何年出蜀訪(fǎng)南宗,

深鎖閑房翠蘚重。

振錫忽聞?dòng)蔚胤危?br/>
題門(mén)兼得謁人龍。

供吟一路高秋月,

投宿斜陽(yáng)遠(yuǎn)寺鐘。

到日彌天清論罷,

徧尋紫閣與圭峰。

詩(shī)意:

這首詩(shī)描述了鳳道人(即楊億)何時(shí)離開(kāi)成都,前往終南山拜訪(fǎng)種徵君的經(jīng)歷。詩(shī)人離開(kāi)蜀地已有多年,回到南宗,發(fā)現(xiàn)那座曾經(jīng)幽靜的房屋已被蘚苔重重地覆蓋著。在游歷的途中,鳳道人突然聽(tīng)到了地肺(指山脈的高峰)發(fā)出的鐘聲,這讓他感到振奮。鳳道人來(lái)到了種徵君的門(mén)前,題寫(xiě)了門(mén)匾,并有幸謁見(jiàn)了種徵君。鳳道人一路上供奉吟詠高秋的明月,投宿在斜陽(yáng)下的遠(yuǎn)方寺廟,聽(tīng)著遠(yuǎn)處的鐘聲。直到天色漸晚,他才離開(kāi),繼續(xù)尋訪(fǎng)紫閣和圭峰等名勝。

賞析:

這首詩(shī)通過(guò)描繪詩(shī)人鳳道人游歷的經(jīng)歷,展現(xiàn)了他對(duì)自然景觀(guān)的感受和對(duì)文化名勝的向往。詩(shī)人用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,將自然景色和心境相結(jié)合,表達(dá)了對(duì)山水之美的贊嘆和對(duì)古代文人墨客的敬仰。

詩(shī)中的"深鎖閑房翠蘚重"描繪了鳳道人離開(kāi)蜀地已久,歸來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)故居已被歲月所遺忘的情景。"振錫忽聞?dòng)蔚胤?表達(dá)了詩(shī)人聽(tīng)到山脈鐘聲時(shí)的激動(dòng)心情,這里的"地肺"象征著高峰,而鐘聲則象征著山間的靈氣。

詩(shī)人謁見(jiàn)種徵君,題寫(xiě)門(mén)匾,表達(dá)了對(duì)古代文化和名人的敬仰之情。"供吟一路高秋月"和"投宿斜陽(yáng)遠(yuǎn)寺鐘"描繪了鳳道人在旅途中賞月和倚聽(tīng)寺廟鐘聲的情景,傳達(dá)出一種對(duì)大自然和宗教信仰的融入與感悟。

詩(shī)的最后兩句"到日彌天清論罷,徧尋紫閣與圭峰"表達(dá)了詩(shī)人游歷的目的和愿望,他希望能夠窮盡天地之美,尋找到更多的名勝古跡,繼續(xù)追求文化和藝術(shù)的境界。

整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔清新的語(yǔ)言,將自然景色與人文情懷融為一體,展示了楊億對(duì)自然山水和古代文化的熱愛(ài),同時(shí)也表達(dá)了對(duì)人生追求和境界的向往。




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