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邵奉禮歸鄉(xiāng)分句解釋:

1:應(yīng)製曾親白玉除,桐君溪畔是幽居

2:未登王子洛賓歲,已讀黃香東觀書

3:萬(wàn)里歸寧承漢詔,三牲供膳奉潘輿

4:水衡得俸誠(chéng)堪喜,莫便揮金學(xué)二疏

邵奉禮歸鄉(xiāng) / 作者:楊億

應(yīng)製曾親白玉除,桐君溪畔是幽居。

未登王子洛賓歲,已讀黃香東觀書。

萬(wàn)里歸寧承漢詔,三牲供膳奉潘輿。

水衡得俸誠(chéng)堪喜,莫便揮金學(xué)二疏。


邵奉禮歸鄉(xiāng)解釋:


《邵奉禮歸鄉(xiāng)》是一首宋代的詩(shī)詞,作者是楊億。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

應(yīng)製曾親白玉除,

桐君溪畔是幽居。

未登王子洛賓歲,

已讀黃香東觀書。

萬(wàn)里歸寧承漢詔,

三牲供膳奉潘輿。

水衡得俸誠(chéng)堪喜,

莫便揮金學(xué)二疏。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞描述了詩(shī)人邵奉禮歸鄉(xiāng)的情景。邵奉禮是一個(gè)官員,他在朝廷應(yīng)命親自制作了一個(gè)白玉除,表示他的忠誠(chéng)和敬意。他的家鄉(xiāng)位于桐君溪畔,這里是一個(gè)幽靜的地方,適合隱居。盡管邵奉禮還未登上王子的位置,但他已經(jīng)讀過(guò)許多有關(guān)黃香東觀的書籍,顯示了他的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。經(jīng)過(guò)萬(wàn)里的旅行,邵奉禮終于回到家鄉(xiāng),并按照漢朝的詔令,舉行了盛大的三牲祭祀,以表達(dá)對(duì)祖先的敬意。他的官職使他得到了俸祿,這無(wú)疑是一件令人高興的事情,但他并不貪圖金錢,而是努力學(xué)習(xí),揮金買書,以求進(jìn)一步提升自己的學(xué)識(shí)和才能。

賞析:

這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言描繪了邵奉禮歸鄉(xiāng)的情景,表達(dá)了他的忠誠(chéng)、修養(yǎng)和追求。詩(shī)人運(yùn)用了具體的描寫,如"白玉除"、"桐君溪畔"、"黃香東觀書",以及"三牲供膳"等,使讀者能夠感受到邵奉禮的歸鄉(xiāng)之喜和對(duì)文化學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)邵奉禮的贊揚(yáng),間接地表達(dá)了對(duì)社會(huì)道德的推崇和對(duì)士人的期望。

整首詩(shī)詞氛圍莊重而樸實(shí),展現(xiàn)了宋代士人的理想追求和為官者的責(zé)任感。通過(guò)對(duì)邵奉禮的塑造,詩(shī)人呼吁官員們不僅要履行職責(zé),更要注重修養(yǎng)和學(xué)問(wèn),以更好地為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這首詩(shī)詞在表達(dá)個(gè)人情感的同時(shí),也蘊(yùn)含了對(duì)社會(huì)秩序和人文精神的思考,展示了宋代士人的價(jià)值觀和追求。



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