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長沙勸耕 / 作者：真德秀 |
健訟翻成產(chǎn)禍胎，帶刀卻是殺身媒。
爭先好勝災(zāi)偏速，退步饒人福自來。
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長沙勸耕解釋：
《長沙勸耕》是宋代真德秀創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
健訟翻成產(chǎn)禍胎，
帶刀卻是殺身媒。
爭先好勝災(zāi)偏速，
退步饒人福自來。
詩意：
這首詩詞表達(dá)了一種勸告和警示的情感。詩人通過描述人們追逐名利和好勝心理所引發(fā)的爭斗和矛盾，告誡人們要懂得適度、寬容和退讓，以避免陷入無謂的沖突和禍患。
賞析：
詩的第一句“健訟翻成產(chǎn)禍胎”，意味著爭訟和爭斗會導(dǎo)致禍患的產(chǎn)生。人們爭論不休，爭斗不止，最終只會給自己帶來災(zāi)禍。第二句“帶刀卻是殺身媒”，強(qiáng)調(diào)了爭斗的雙輸性質(zhì)。雖然持刀爭斗可以傷害對方，但也會傷害自己，帶來更大的危害。
接著，詩人提到“爭先好勝災(zāi)偏速”，指出過于追求名利和競爭勝利只會帶來災(zāi)難的加速。人們?yōu)榱藸幭群脛?，不顧后果地加速爭斗，最終導(dǎo)致災(zāi)難的發(fā)生。最后一句“退步饒人福自來”，則表達(dá)了退讓和寬容的重要性。當(dāng)人們退一步、寬容對方時，才能獲得幸福和福祉。
整首詩詞通過對人們爭斗和競爭的負(fù)面效果的揭示，呼吁人們要懂得寬容、退讓和避免無謂的沖突。只有在和平、合作和寬容的氛圍中，人們才能獲得真正的福祉。這首詩詞以簡潔而含蓄的語言表達(dá)了深刻的哲理和教誨，具有一定的警示意義。 |
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