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大水寓武信二首 / 作者：李石 |
民無穴居智，不知彼狐貍。
奔流決戶入，尚懷囊橐資。
倉卒老稚計，共此高樹棲。
茫茫無舟筏，渺渺失陵陂。
號呼性命急，千鈞懸一絲。
引手幸免魚，十五為流尸。
古今民父母，唯有愷悌詩。
吾詩本不作，聊以箴厥堤。
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大水寓武信二首解釋：
《大水寓武信二首》是宋代詩人李石創(chuàng)作的詩詞作品。這首詩通過描繪大水泛濫的場景，抒發(fā)了作者對人們智慧的呼喚和對困境中相互扶持的思考。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
詩詞的中文譯文：
民無穴居智，不知彼狐貍。
奔流決戶入，尚懷囊橐資。
倉卒老稚計，共此高樹棲。
茫茫無舟筏，渺渺失陵陂。
號呼性命急，千鈞懸一絲。
引手幸免魚，十五為流尸。
古今民父母，唯有愷悌詩。
吾詩本不作，聊以箴厥堤。
詩意和賞析：
這首詩以大水泛濫的景象為背景，通過描寫人們在水患中的境遇，表達了對智慧和互助精神的思考。
詩的開頭寫道：“民無穴居智，不知彼狐貍。”這里的“民”指的是普通人民，他們?nèi)狈?yīng)對災(zāi)害的智慧，不了解災(zāi)難的真相，有如不知道狐貍的真實面目。作者通過這樣的描寫，表達了對人們?nèi)狈?yīng)對能力和對災(zāi)害缺乏了解的憂慮。
接下來的幾句“奔流決戶入，尚懷囊橐資。倉卒老稚計，共此高樹棲。茫茫無舟筏，渺渺失陵陂?！泵枥L了大水泛濫的情景，人們匆忙中只能帶著一些行李，老幼之間也只能共同躲避在高樹上，茫茫水中沒有舟筏可乘，失去了往日的安寧和家園。
詩的后半部分寫到：“號呼性命急，千鈞懸一絲。引手幸免魚，十五為流尸。”這里表達了生死存亡的緊迫感，生命岌岌可危，僅僅一線之差。有些人幸運地能夠掙扎著保住性命，但也有許多人不幸沉入水中，成為了水中的尸體。
最后兩句“古今民父母，唯有愷悌詩。吾詩本不作，聊以箴厥堤?！北砻鬟@首詩的創(chuàng)作目的并非為了寫詩本身，而是借詩來勸勉人們。作者提到愷悌，愷悌在古代是尊敬父母孝順的典范，這里引用愷悌詩，意味著通過此詩來告誡人們要學(xué)習(xí)愷悌的美德，關(guān)愛他人，共同渡過困境。
《大水寓武信二首》以災(zāi)難為題材，通過描寫人們在大水泛濫中的困境和求生的掙扎，彰顯了作者對智慧和互助精神的呼喚。詩中所表達的困境和掙扎，以及對人性的思考，使得這首《大水寓武信二首》的詩詞充滿了對災(zāi)難和人性的思考。它描述了大水泛濫的情景，揭示了人們在困境中的無助和脆弱。詩中呼吁人們擁有智慧和互助的品質(zhì)，以共同應(yīng)對災(zāi)難。通過引用愷悌的典范，詩人表達了他對人們互相關(guān)愛的希望，以及對困境中存活下來的人們的敬意。這首詩以其深刻的詩意和對人性的思考而引人深思。 |
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