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瓦爐 / 作者：馮時行 |
六籍圣賢心，歸來還下帷。
老瓦燒柏子，冉冉度游絲。
侏儒飽欲死，靈均自長饑。
塵言污人耳，夜來洗漣漪。
更欲清鼻觀，引手時一披。
知我其惟天，不須對愚溪。
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瓦爐解釋：
《瓦爐》是宋代詩人馮時行創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩以瓦爐為背景，通過描寫瓦爐燒柏子的場景和爐中冉冉上升的游絲，抒發(fā)了作者對人生和人性的思考。
詩詞的中文譯文如下：
六籍圣賢心，歸來還下帷。
老瓦燒柏子，冉冉度游絲。
侏儒飽欲死，靈均自長饑。
塵言污人耳，夜來洗漣漪。
更欲清鼻觀，引手時一披。
知我其惟天，不須對愚溪。
這首詩詞通過瓦爐和其中的燒柏子、上升的游絲等景物描繪，抒發(fā)了作者對人性和人生的思考，具有深刻的詩意。
在詩詞中，六籍圣賢心指的是古代六經(jīng)的圣賢智慧。歸來還下帷表示這些智慧回到了平常的生活中。老瓦燒柏子是描述瓦爐中燃燒的景象，瓦爐的溫度逐漸升高，柏子慢慢燃燒。冉冉度游絲則是指爐中冉冉上升的煙霧。
接下來的兩句詩中，侏儒飽欲死、靈均自長饑用以比喻人性的貪欲和精神的饑渴。人們追求欲望的滿足，卻無法滿足內(nèi)心的渴望。
塵言污人耳，夜來洗漣漪一方面指的是塵世間浮躁的言語會污染人們的心靈，另一方面也表達了詩人希望通過夜晚的洗滌，洗去塵世的濁氣，使內(nèi)心得到凈化。
最后兩句詩，更欲清鼻觀、引手時一披揭示了詩人對于洞察現(xiàn)實、撫慰內(nèi)心的期望。詩人希望能夠洞察事物的本質(zhì)，以引導自己的思考和行動。知我其惟天，不須對愚溪則表達了詩人淡泊名利、超脫塵世的心態(tài)。
總的來說，這首詩詞通過對瓦爐燒柏子的描繪，以及對人性和人生的思考，表達了詩人對于真理和超脫的追求，以及對塵世紛擾的抱怨和對內(nèi)心凈化的渴望。 |
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