|
|
西江月（十） / 作者：張伯端 |
悟了莫求寂滅，隨緣只接群迷。
尋常邪見及提攜。
方便指歸實(shí)際。
五眼三身四智，六度萬行修齊。
圓光一顆好摩尼。
利物兼能自利。
|
|
西江月（十）解釋：
《西江月（十）》是宋代張伯端創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對(duì)該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
悟了莫求寂滅，
領(lǐng)悟了就不要追求消亡，
隨緣只接群迷。
順從緣分只是接納眾生的迷惑。
尋常邪見及提攜。
普通的錯(cuò)誤觀念及引導(dǎo)。
方便指歸實(shí)際。
方便指引指向現(xiàn)實(shí)。
五眼三身四智，
具備五眼、三身、四智，
六度萬行修齊。
修行六度、萬行以達(dá)到完善。
圓光一顆好摩尼。
完美的光芒，如同一顆珍貴的摩尼寶石。
利物兼能自利。
利益他物同時(shí)也能自利。
詩意：
這首詩詞表達(dá)了修行者的心路歷程和對(duì)修行道路的理解。詩中提到了悟性的重要，認(rèn)為一旦領(lǐng)悟了真理，就不再追求消亡，而是順從緣分，接納眾生的迷惑。詩人也提到了尋常的錯(cuò)誤觀念和引導(dǎo)，意味著修行者需要超越世俗的束縛，指向?qū)嶋H的修行道路。詩中還涉及到了佛教中的一些概念，如五眼、三身、四智，以及六度、萬行的修行方法。最后一句表達(dá)了修行者不僅能利益他物，同時(shí)也能自利，具備了利他與自利的境界。
賞析：
這首詩詞以簡潔明了的語言表達(dá)了修行者的心路歷程和修行道路的指引。詩人通過對(duì)悟性、緣分、錯(cuò)誤觀念和修行方法的描述，展現(xiàn)了修行者應(yīng)有的心態(tài)和修行的目標(biāo)。詩中使用了一些佛教的術(shù)語和象征，使得詩詞更具深度和禪意。整首詩詞以寬容和智慧為主題，強(qiáng)調(diào)修行者應(yīng)當(dāng)超越個(gè)人利益，追求利益眾生的境界。這首詩詞在簡練的文字中蘊(yùn)含了深刻的哲理，給人以啟迪和思考。 |
|
