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以古畫觀音易眉子石硯歌 / 作者：李廌 |
疇昔翰林蘇謫仙，溪藤寫贈(zèng)眉石篇。
欲尋此硯副此什，婺源煙水空茫然。
君家寶硯多奇古，一一玄圭與蒼璧。
此硯初來(lái)眾硯疑，廁居末品真可惜。
寶林大士千億身，吾家古畫妙入神。
欲持吾畫易君硯，庶幾速證西來(lái)因。
我持君硯復(fù)何為，嵩山之陽(yáng)潁水湄。
茹藜咀藿坐蓬蓽，漱流枕石書新詩(shī)。
萬(wàn)事推遷皆傳舍，世間孰是常存者，畫硯伊余聊稅駕
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以古畫觀音易眉子石硯歌解釋：
《以古畫觀音易眉子石硯歌》是宋代李廌創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。
中文譯文：
曾經(jīng)作為翰林官蘇軾的朋友，我被貶謫到了遙遠(yuǎn)的仙山。我在仙山的溪邊采集了一株藤蔓，并用它寫下了一首贈(zèng)予眉子石硯的篇章。我希望能夠找到與這塊硯相配的什物，但在婺源的煙水之間，卻只見(jiàn)茫茫一片空無(wú)。
你的家中珍藏著許多古怪而古老的寶硯，每一塊都如同玄圭和蒼璧一般珍貴。這塊硯初次到來(lái)時(shí)，眾硯都感到疑惑，卻沒(méi)想到它卻被放在了廁所里，真是太可惜了。
寶林大士的形象千變?nèi)f化，而我的古畫卻能夠奇妙地進(jìn)入他的心靈。我希望能夠用我的畫作換取你的硯，這樣或許能夠迅速證明我是來(lái)自西方的使者。
我拿著你的硯又該做些什么呢？我坐在嵩山陽(yáng)光下、潁水畔的湄上，嚼著茹藜、喝著藿湯，枕著石頭，寫下了新的詩(shī)篇。世間萬(wàn)事都在不斷推移和變遷，又有哪些事物能夠常存不變呢？畫和硯都是我生活中的點(diǎn)滴，我只是隨意地借用它們。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)以寫意的筆觸描繪了詩(shī)人的情景和心境。詩(shī)人通過(guò)寫作一首以古畫觀賞觀音像的曲子，表達(dá)了自己的思考和感悟。
詩(shī)中以自己貶謫為仙山的翰林官蘇軾的朋友為背景，通過(guò)描述自己在仙山溪邊采集藤蔓并寫下贈(zèng)眉子石硯的篇章，表達(dá)了對(duì)友誼和美好事物的追求。詩(shī)人希望能夠找到與這塊硯相配的什物，但在婺源的煙水中卻只見(jiàn)茫茫一片空無(wú)，這種對(duì)美好事物的渴望與現(xiàn)實(shí)的沖突，呈現(xiàn)出一種頹廢和無(wú)奈情緒。
詩(shī)中提到了君家的寶硯，揭示了詩(shī)人對(duì)古老文化和珍貴物品的向往。然而，這塊寶硯卻被放在了廁所里，寓意著珍貴的事物被貶低和辜負(fù)，使人感到惋惜。
詩(shī)人通過(guò)描述寶林大士和自己的畫作，表現(xiàn)了藝術(shù)與靈感的力量。詩(shī)人希望用自己的畫作換取對(duì)方的硯，這體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)藝術(shù)的自信和對(duì)硯的珍視，同時(shí)也暗示了藝術(shù)和物質(zhì)之間的交換和平衡。
最后，詩(shī)人坐在嵩山陽(yáng)光下、潁水畔的湄上，描述了一種寧?kù)o而自由的心境。他吃著簡(jiǎn)樸的蔬食，枕著石頭，寫下了新的詩(shī)篇。通過(guò)描繪自然環(huán)境和詩(shī)人的生活狀態(tài)，詩(shī)歌傳達(dá)了對(duì)自然、簡(jiǎn)樸和創(chuàng)作的熱愛(ài)。
整首詩(shī)以描寫和抒發(fā)個(gè)人情感為主線，通過(guò)對(duì)友誼、珍貴物品、藝術(shù)和自然的描繪，展示了詩(shī)人的情感世界和對(duì)人生意義的思考。詩(shī)中的景物和情感交織，呈現(xiàn)出一種幽靜、憂郁的情調(diào)，同時(shí)也透露出對(duì)美好事物的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。 |
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