|
|
過昆陽城 / 作者：李廌 |
昆陽城下黍苗稀，寂歷荒墟隱翠微。
遠(yuǎn)想籠蛇方斗野，解驅(qū)虎豹使成圍。
烏知將擁河流斷，定喜能令屋瓦飛。
白水真人今物化，舂陵惟有荷鋤歸。
|
|
過昆陽城解釋：
《過昆陽城》是一首李廌創(chuàng)作的宋代詩詞。這首詩描繪了昆陽城下黍苗稀的景象，城市已經(jīng)荒廢，綠意隱約可見。詩人以遠(yuǎn)眺的方式，想象城下籠罩著蛇、野獸的圍困，卻有人能夠驅(qū)使虎豹，將它們圍住。這種景象使詩人感到困惑，他對(duì)于這個(gè)城市的歷史和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)心生疑問。
詩中的昆陽城給人一種荒涼蕭瑟的感覺，城市的黍苗稀疏，暗示著昔日繁華的痕跡已經(jīng)消逝。城市的荒廢與寂靜形成了鮮明的對(duì)比，使得城市的綠意更加顯眼。詩人以遠(yuǎn)眺的方式表達(dá)自己對(duì)這個(gè)城市的思考，他想象著城下籠罩著蛇和野獸的圍困景象，但同時(shí)又有人能夠驅(qū)使虎豹，將它們圍住。這種景象似乎是城市的虛幻與現(xiàn)實(shí)的交織，給人以迷惑和疑惑之感。
詩中的"白水真人"是指道家的神仙，詩人將其置于現(xiàn)實(shí)世界，以此寄托對(duì)于城市復(fù)興的希望。"白水真人今物化"表明這個(gè)神仙已經(jīng)現(xiàn)世，以實(shí)際的行動(dòng)來拯救城市。而"舂陵惟有荷鋤歸"則表達(dá)了詩人對(duì)于普通人民的關(guān)注和關(guān)懷，他們是城市復(fù)興的力量所在。
整首詩描繪了一個(gè)荒廢的城市和詩人對(duì)于城市命運(yùn)的思考。詩人以意象和象征的手法，通過描述城市的景象和城下的困境，表達(dá)了對(duì)于城市復(fù)興的希冀和對(duì)于普通人民的關(guān)懷。這首詩以簡潔而凝練的語言，喚起讀者對(duì)于城市興衰和人民命運(yùn)的思考，體現(xiàn)了詩人對(duì)于現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)于人生的思索。 |
|
