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過(guò)山家 / 作者：王冕 |
松風(fēng)吹涼日將宴，山家蒸梨作午飯。
阿翁引孫牽犢歸，破衣垂鶉不遮□。
勾鐮插腰背負(fù)薪，白頭半岸烏葛巾。
喜渠胸次無(wú)經(jīng)綸，白石爛煮空山春。
見(jiàn)我忘機(jī)笑古怪，不學(xué)當(dāng)時(shí)野樵拜。
自言無(wú)處著隱居，僅得門前溪一派。
好山兩岸如芙蕖，溪水可濯亦可漁。
白日力作夜讀書，鄰家鄙我迂而愚。
破瓶無(wú)粟妻子悶，更采黃精作朝頓。
近來(lái)草廬無(wú)臥龍，世上英雄君莫問(wèn)。
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過(guò)山家解釋：
《過(guò)山家》是元代王冕創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
松風(fēng)吹涼日將宴，
山家蒸梨作午飯。
阿翁引孫牽犢歸，
破衣垂鶉不遮□。
這首詩(shī)詞描繪了一個(gè)山家的生活場(chǎng)景。松風(fēng)吹拂著涼爽的陽(yáng)光，預(yù)示著即將享用午餐。山家以蒸梨作為午飯，展現(xiàn)了樸素而自然的生活方式。阿翁引領(lǐng)著孫子，牽著牛犢歸家，這表達(dá)了家庭和睦、和諧的氛圍。即使衣衫破舊，也不遮掩他們的喜悅。
勾鐮插腰背負(fù)薪，
白頭半岸烏葛巾。
喜渠胸次無(wú)經(jīng)綸，
白石爛煮空山春。
詩(shī)中描繪了山家的勞作場(chǎng)景。他們用勾鐮插在腰間，背負(fù)著柴薪。白發(fā)蒼蒼的老人戴著烏葛巾，站在半岸之上。他們的胸懷中沒(méi)有繁瑣的經(jīng)綸，只有對(duì)自然的喜悅。白石爛煮，空山春意味著他們?cè)谪汃さ纳降刂?，依然能夠感受到春天的美好?br/>
見(jiàn)我忘機(jī)笑古怪，
不學(xué)當(dāng)時(shí)野樵拜。
自言無(wú)處著隱居，
僅得門前溪一派。
詩(shī)中的主人公看到我忘卻了塵世的煩惱，發(fā)出古怪的笑聲。他不愿效仿當(dāng)時(shí)的野樵，向他們致敬。他自言自語(yǔ)，表示自己無(wú)處安身隱居，只能在門前的溪水旁找到片刻寧?kù)o。
好山兩岸如芙蕖，
溪水可濯亦可漁。
白日力作夜讀書，
鄰家鄙我迂而愚。
詩(shī)中描繪了山水的美景。山的兩岸如同盛開(kāi)的芙蕖花，溪水清澈，不僅可以洗滌身心，還可以捕魚。主人公白天勞作，晚上讀書，但鄰居卻嘲笑他迂腐而愚昧。
破瓶無(wú)粟妻子悶，
更采黃精作朝頓。
近來(lái)草廬無(wú)臥龍，
世上英雄君莫問(wèn)。
詩(shī)中描述了主人公的家庭生活。破瓶無(wú)粟意味著家中沒(méi)有足夠的糧食，妻子感到沮喪。為了解決溫飽問(wèn)題，他們只能采集黃精來(lái)做早餐。近來(lái)，草廬中再也沒(méi)有臥龍（指有才華的人），世間的英雄也不再問(wèn)津。
這首詩(shī)詞通過(guò)描繪山家的生活場(chǎng)景，表達(dá)了樸素、自然的生活態(tài)度。作者通過(guò)對(duì)自然景物和人物的描繪，展現(xiàn)了山家的勤勞、喜悅和對(duì)自然的熱愛(ài)。同時(shí)，詩(shī)中也透露出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)時(shí)代變遷的感慨。整體而言，這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，展現(xiàn)了元代山家的生活情景，傳遞了深刻的人生哲理。 |
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