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涂山篇 / 作者：楊維楨 |
朝發(fā)一錢渡，暮宿三江潮。
涂山有禪伯，飲我松間瓢。
遂登福勛廟，還憩汪罔橋。
涂翁不可詰，夜附山鬼妖。
載吊漆姓人，負(fù)惡忍兜苗。
既懷彎弓逆，可徒坐不朝。
逆名不可訓(xùn)，姑以后至梟。
澗硔洗遺骨，白日連山椒。
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涂山篇解釋：
《涂山篇》是元代楊維楨的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)描繪了作者的旅途經(jīng)歷和對(duì)涂山的感悟，表達(dá)了對(duì)人生境遇和命運(yùn)的思考。
詩(shī)詞中的“朝發(fā)一錢渡，暮宿三江潮”揭示了作者旅途的艱辛和漫長(zhǎng)。他一早出發(fā)，乘船渡江，一直到傍晚才能到達(dá)目的地，夜宿三江潮。這句描述傳遞了一種旅途中的辛苦和勞累，以及對(duì)時(shí)間的感知和珍惜。
接下來，詩(shī)中提到了“涂山有禪伯，飲我松間瓢”。這里的“禪伯”指的是涂山上的一位禪宗高僧，作者在涂山上與他相遇并一起飲酒。這句表達(dá)了作者對(duì)禪宗的向往和對(duì)禪宗智慧的渴求，同時(shí)也展示了作者在山林間與自然相融的情景。
詩(shī)中還提到了作者登上福勛廟，休息在汪罔橋。這里的福勛廟是一個(gè)廟宇，而汪罔橋是一個(gè)地名。作者在福勛廟登高俯瞰，然后在汪罔橋留下休憩。這里的場(chǎng)景描繪了作者在旅途中的一段片刻安寧，欣賞著美景和自然。
在詩(shī)的后半部分，作者提到了“涂翁”、“山鬼妖”以及“漆姓人”。這些詞語(yǔ)帶有一些神秘和超自然的色彩。詩(shī)中的涂翁可能是指山中的老人，而山鬼妖則象征著山林的幽靜和神秘。漆姓人可能是指作者所遇到的某個(gè)人，而他的行為和性格則與善惡和忍耐有關(guān)。
整首詩(shī)從旅途的勞累到山林的寧?kù)o，再到神秘和超自然的元素，展示了作者對(duì)自然和人生的深沉思考。通過描繪旅途中的景色和情感，作者表達(dá)了人生的艱辛與快樂、自然的美好與神秘。這首詩(shī)詞通過細(xì)膩的描寫和意象的運(yùn)用，給讀者帶來了對(duì)人生和自然的深刻思考和共鳴。 |
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