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唐刺史 / 作者:楊維楨 |
冒天海國(guó)皆王土,萬(wàn)里明珠貢天府。
一從官守失仁人,牛馬驅(qū)除化豺虎。
蠻衣有習(xí)黃巾帽,蠻旗無(wú)字題王號(hào)。
九重天子矜蠻情,黃敕加官非賞盜。
君不見(jiàn)溪蠻改過(guò)歸大唐,世授刺史以為常。
於乎,坐令白雉修職貢,可是于今無(wú)越裳。
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唐刺史解釋?zhuān)?/h2> 《唐刺史》是元代楊維楨創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
譯文:
冒天海國(guó)皆王土,
萬(wàn)里明珠貢天府。
一從官守失仁人,
牛馬驅(qū)除化豺虎。
蠻衣有習(xí)黃巾帽,
蠻旗無(wú)字題王號(hào)。
九重天子矜蠻情,
黃敕加官非賞盜。
君不見(jiàn)溪蠻改過(guò)歸大唐,
世授刺史以為常。
於乎,坐令白雉修職貢,
可是于今無(wú)越裳。
詩(shī)意:
《唐刺史》描繪了一個(gè)有關(guān)刺史的故事,通過(guò)對(duì)刺史的描述,反映了元代社會(huì)的一些現(xiàn)象和問(wèn)題。詩(shī)中,冒天海國(guó)即指邊疆之地,被視為國(guó)家的領(lǐng)土;萬(wàn)里明珠指邊疆的貢品,象征著邊疆的富饒與重要性。然而,由于官員的失德,仁人被排斥,導(dǎo)致了牛馬被驅(qū)趕,豺虎橫行。蠻衣習(xí)俗彌漫,黃巾帽成為常見(jiàn)的服飾,蠻旗上沒(méi)有題寫(xiě)國(guó)王的字號(hào)。九重天子對(duì)蠻夷的情感有所歧視,卻不辨賞罰,甚至濫加官職于賊寇之上。然而,詩(shī)人提到了唐朝時(shí)期一個(gè)溪蠻的歸順與改過(guò),成為刺史是常態(tài)。最后,詩(shī)人感嘆于現(xiàn)今已無(wú)人能像唐朝那樣以白雉(一種珍貴的鳥(niǎo))為職貢,展現(xiàn)了對(duì)時(shí)代滄桑的思考和對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的懷念。
賞析:
《唐刺史》通過(guò)具體的描寫(xiě)和隱喻的手法,表達(dá)了對(duì)元代社會(huì)現(xiàn)象的批判和對(duì)唐朝時(shí)期的懷念。詩(shī)中所描述的官員失德、仁人被排斥、蠻夷習(xí)俗盛行等問(wèn)題,展現(xiàn)了元代社會(huì)的黑暗面和腐敗現(xiàn)象。與此同時(shí),詩(shī)人通過(guò)提及唐朝時(shí)期的溪蠻改過(guò)歸順,暗示了唐朝社會(huì)的治理能力和傳統(tǒng)價(jià)值觀的優(yōu)越性。整首詩(shī)以對(duì)比的手法,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)元代社會(huì)的失望和對(duì)唐代社會(huì)的向往。
此詩(shī)對(duì)于我們理解元代社會(huì)風(fēng)貌和文人的心態(tài)具有一定的參考價(jià)值。它通過(guò)抒發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)切和對(duì)歷史的回憶,呈現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于時(shí)代變遷的思考和對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的思念之情。 |
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