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蘭亭會(huì)飲觀晉帖 / 作者：黃庚 |
祗說清談晉業(yè)虛，蘭亭之樂后來(lái)無(wú)。
一時(shí)人物已陳跡，千古山林空畫圖。
鐘帶夕陽(yáng)來(lái)遠(yuǎn)寺，碑和春風(fēng)臥平蕪。
昭陵玉匣猶難保，筆意從誰(shuí)認(rèn)鼠須。
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蘭亭會(huì)飲觀晉帖解釋：
《蘭亭會(huì)飲觀晉帖》是宋代黃庚創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。下面是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
蘭亭會(huì)飲觀晉帖
祗說清談晉業(yè)虛，
蘭亭之樂后來(lái)無(wú)。
一時(shí)人物已陳跡，
千古山林空畫圖。
鐘帶夕陽(yáng)來(lái)遠(yuǎn)寺，
碑和春風(fēng)臥平蕪。
昭陵玉匣猶難保，
筆意從誰(shuí)認(rèn)鼠須。
詩(shī)詞的中文譯文：
只說清談晉朝的事業(yè)虛無(wú)，
蘭亭之樂后世已無(wú)法再現(xiàn)。
當(dāng)時(shí)的人物已成過去的痕跡，
千古之間，山林中空留畫圖。
鐘聲伴隨夕陽(yáng)傳到遠(yuǎn)方的寺廟，
碑文伴隨春風(fēng)躺臥在平野草原上。
昭陵中的玉匣難以保全，
這些筆意，有誰(shuí)能辨認(rèn)那鼠須？
詩(shī)意和賞析：
《蘭亭會(huì)飲觀晉帖》是一首描繪蘭亭會(huì)宴的詩(shī)詞。蘭亭會(huì)是東晉時(shí)期文人士大夫們聚會(huì)交流的盛會(huì)，也是中國(guó)文化史上著名的文人盛會(huì)之一。黃庚通過這首詩(shī)詞表達(dá)了對(duì)蘭亭會(huì)的贊美和對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的思考。
詩(shī)詞開篇，黃庚直言蘭亭會(huì)的清談和晉朝的事業(yè)都已經(jīng)消逝，只成為了虛無(wú)的記憶。蘭亭之樂已經(jīng)無(wú)法再現(xiàn)，那些當(dāng)時(shí)的人物也只能成為過去的痕跡，留下的只有千古之間的畫圖。
接著，詩(shī)詞描繪了時(shí)光流轉(zhuǎn)的景象。夕陽(yáng)的鐘聲傳到遠(yuǎn)方的寺廟，昭陵中的碑文隨春風(fēng)躺臥在平野的草原上。這些景象展示了歲月的流轉(zhuǎn)和人事的更迭，古代的輝煌已經(jīng)逝去，只剩下了靜謐的自然風(fēng)光。
最后兩句詩(shī)表達(dá)了對(duì)昭陵玉匣的擔(dān)憂。昭陵是晉朝的陵墓，玉匣指的是陵墓中的文物和文獻(xiàn)。黃庚擔(dān)心這些文物難以保全，其中蘊(yùn)含的歷史和思想可能會(huì)被遺忘。他提出了一個(gè)問題，這些文物中的筆意，有誰(shuí)能辨認(rèn)出那鼠須（指古代文物上的鼠咬痕跡）？這是對(duì)歷史記憶的關(guān)切和對(duì)文化傳承的思考。
整首詩(shī)詞通過描繪蘭亭會(huì)的消逝和時(shí)光的流轉(zhuǎn)，表達(dá)了作者對(duì)蘭亭會(huì)的贊美和對(duì)歷史文化的憂慮。它既展示了蘭亭會(huì)的輝煌和文人士大夫們的風(fēng)采，也反映了歲月的無(wú)情和文化傳承的重要性。 |
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