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謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山永言寄懷 / 作者：王守仁 |
謫居屢在陳，從者有慍見。
山荒聊可田，錢矰還易辦。
夷俗多火耕，放習(xí)亦頗便。
及茲春未深，數(shù)畝猶足佃。
豈徒實(shí)口腹，且以理荒宴。
遺穗及鳥雀，貧寡發(fā)余羨。
持耒在明晨，山寒易霜霰。
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謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山永言寄懷解釋：
《謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山永言寄懷》是明代思想家王守仁創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
謫居屢在陳，
從者有慍見。
山荒聊可田，
錢矰還易辦。
夷俗多火耕，
放習(xí)亦頗便。
及茲春未深，
數(shù)畝猶足佃。
豈徒實(shí)口腹，
且以理荒宴。
遺穗及鳥雀，
貧寡發(fā)余羨。
持耒在明晨，
山寒易霜霰。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞表達(dá)了王守仁的思想和情感。王守仁被貶謫多次，屢次居住在陳州。他的隨從對(duì)此可能感到不滿。然而，王守仁發(fā)現(xiàn)山區(qū)荒涼，可以利用這片土地來耕種，而且成本也相對(duì)較低。夷俗地區(qū)（指少數(shù)民族聚居地）多數(shù)采用火耕方式，而且土地的自由使用也相對(duì)容易。盡管已經(jīng)是春天，但農(nóng)作物的收成仍然足夠維持生計(jì)。
王守仁認(rèn)為，耕種不僅僅是為了填飽肚子，更重要的是理解自然的規(guī)律和與之共生的道理。他羨慕著那些能夠留下余糧的人們，也羨慕著那些自由自在的鳥雀。他在清晨拿著耒（農(nóng)具）在山間勞作，即使山區(qū)寒冷，霜雪也不足為奇。
賞析：
王守仁這首詩(shī)詞表達(dá)了他對(duì)農(nóng)業(yè)和自然的思考和贊美。盡管處境困難，被貶謫居住在山區(qū)，但他從農(nóng)業(yè)中看到了人與自然的和諧和生活的希望。
詩(shī)中描述了山區(qū)的荒涼和耕種的艱辛，但也表達(dá)了王守仁對(duì)農(nóng)耕文化的贊美。他認(rèn)為農(nóng)耕不僅是一種生存手段，更是一種與自然互動(dòng)、理解自然規(guī)律的方式。他羨慕那些能夠留下余糧的人們，也向往自由自在的鳥雀。他堅(jiān)持每天清晨去耕作，無論天氣多么寒冷惡劣，都不會(huì)停止。
這首詩(shī)詞通過描繪王守仁的生活環(huán)境和對(duì)農(nóng)耕文化的思考，展現(xiàn)了他對(duì)自然和人類生存方式的理解和贊美。它也反映了王守仁追求理想、堅(jiān)持奮斗的精神，以及他對(duì)農(nóng)耕文化的推崇和尊重。 |
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