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煮粥行 / 作者:尤侗 |
去年散米數(shù)千人,今年煮粥才數(shù)百。
去年領(lǐng)米有完衣,今年啜粥見(jiàn)皮骨。
去年人壯今年老,去年人眾今年少。
爺娘餓死葬荒郊,妻兒賣去遼陽(yáng)道。
小人原有數(shù)畝田,前年盡被豪強(qiáng)圈。
身與莊頭為客作,里長(zhǎng)尚索人丁錢。
莊頭水澇家亦苦,驅(qū)逐傭工出門戶。
今朝有粥且充饑,那得年年靠官府!
商量欲向異方投,攜男抱女充車牛。
縱然跋步經(jīng)千里,恐是逃人不肯收。
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煮粥行解釋: 《煮粥行》是清代詩(shī)人尤侗創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。下面是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
煮粥行
去年散米數(shù)千人,
今年煮粥才數(shù)百。
去年領(lǐng)米有完衣,
今年啜粥見(jiàn)皮骨。
去年人壯今年老,
去年人眾今年少。
爺娘餓死葬荒郊,
妻兒賣去遼陽(yáng)道。
小人原有數(shù)畝田,
前年盡被豪強(qiáng)圈。
身與莊頭為客作,
里長(zhǎng)尚索人丁錢。
莊頭水澇家亦苦,
驅(qū)逐傭工出門戶。
今朝有粥且充饑,
那得年年靠官府!
商量欲向異方投,
攜男抱女充車牛。
縱然跋步經(jīng)千里,
恐是逃人不肯收。
詩(shī)詞中文譯文:
去年散米數(shù)千人,
今年煮粥才數(shù)百。
去年領(lǐng)米有完衣,
今年啜粥見(jiàn)皮骨。
去年人壯今年老,
去年人眾今年少。
爺娘餓死葬荒郊,
妻兒賣去遼陽(yáng)道。
小人原有數(shù)畝田,
前年盡被豪強(qiáng)圈。
身與莊頭為客作,
里長(zhǎng)尚索人丁錢。
莊頭水澇家亦苦,
驅(qū)逐傭工出門戶。
今朝有粥且充饑,
那得年年靠官府!
商量欲向異方投,
攜男抱女充車牛。
縱然跋步經(jīng)千里,
恐是逃人不肯收。
詩(shī)意和賞析:
《煮粥行》這首詩(shī)詞描繪了清代農(nóng)民生活的艱辛和困境。詩(shī)人以簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言,表達(dá)了農(nóng)民在饑荒年景中的無(wú)奈和苦難。
詩(shī)的開(kāi)頭描述了去年有數(shù)千人散糧食,而今年卻只能煮粥供應(yīng)數(shù)百人。這對(duì)比暗示了糧食減少的情況,人們只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。去年領(lǐng)到的米糧足夠做衣服,而今年只能喝粥,看到了皮骨。
詩(shī)中還描述了去年人們壯健,而今年已經(jīng)老去;人口數(shù)量也減少了。父母餓死被埋在荒郊,妻兒被賣到遼陽(yáng)道。小人原本有一些田地,前年都被豪強(qiáng)霸占。詩(shī)人自己成了莊頭的客人,里長(zhǎng)還向他索取人丁和錢財(cái)。莊頭經(jīng)歷水澇,家庭同樣苦難,被驅(qū)逐的傭工無(wú)家可歸。
然而,詩(shī)的最后兩句表達(dá)了對(duì)現(xiàn)狀的抱怨和無(wú)奈。詩(shī)人說(shuō)現(xiàn)在有一些粥可以充饑,但他并不能依靠官府來(lái)年年解決問(wèn)題。他商量著要離開(kāi),向其他地方尋求生計(jì),攜帶家人和財(cái)產(chǎn)。然而,他擔(dān)心即使跋涉千里,逃亡的人也不一定會(huì)被接納。
整首詩(shī)通過(guò)描述農(nóng)民的困境和無(wú)奈,展現(xiàn)了清代農(nóng)民的貧困和生活的艱辛。詩(shī)人以樸實(shí)的語(yǔ)言描繪了糧食減少、人口減少、土地被侵占、災(zāi)害和貧困等情況,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)未來(lái)的迷茫。這首詩(shī)詞通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和真實(shí)的情感,向讀者展現(xiàn)了農(nóng)民階層的苦難和無(wú)奈,引發(fā)人們對(duì)社會(huì)不公和貧困問(wèn)題的思考,具有一定的社會(huì)批判意義。
尤侗的《煮粥行》以其真實(shí)的描寫(xiě)和深刻的反思,使讀者對(duì)貧困和社會(huì)不公產(chǎn)生共鳴。這首詩(shī)詞通過(guò)質(zhì)樸的語(yǔ)言和生動(dòng)的形象,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的困境和無(wú)奈。同時(shí),詩(shī)中也透露出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)未來(lái)的渴望,反映了尤侗對(duì)清代社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。
總之,《煮粥行》以其真實(shí)的描寫(xiě)和深刻的思考,通過(guò)詩(shī)人對(duì)農(nóng)民生活的細(xì)膩描繪,抒發(fā)了對(duì)貧困和社會(huì)不公的不滿,引發(fā)了人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。這首詩(shī)詞在清代文學(xué)中具有一定的社會(huì)批判意義,也展示了尤侗作為詩(shī)人的敏銳觸覺(jué)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。 |
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