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煮粥行 / 作者：尤侗 |
去年散米數(shù)千人，今年煮粥才數(shù)百。
去年領(lǐng)米有完衣，今年啜粥見(jiàn)皮骨。
去年人壯今年老，去年人眾今年少。
爺娘餓死葬荒郊，妻兒賣去遼陽(yáng)道。
小人原有數(shù)畝田，前年盡被豪強(qiáng)圈。
身與莊頭為客作，里長(zhǎng)尚索人丁錢。
莊頭水澇家亦苦，驅(qū)逐傭工出門戶。
今朝有粥且充饑，那得年年靠官府！
商量欲向異方投，攜男抱女充車牛。
縱然跋步經(jīng)千里，恐是逃人不肯收。
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煮粥行解釋：
《煮粥行》是清代詩(shī)人尤侗創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。下面是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
煮粥行
去年散米數(shù)千人，
今年煮粥才數(shù)百。
去年領(lǐng)米有完衣，
今年啜粥見(jiàn)皮骨。
去年人壯今年老，
去年人眾今年少。
爺娘餓死葬荒郊，
妻兒賣去遼陽(yáng)道。
小人原有數(shù)畝田，
前年盡被豪強(qiáng)圈。
身與莊頭為客作，
里長(zhǎng)尚索人丁錢。
莊頭水澇家亦苦，
驅(qū)逐傭工出門戶。
今朝有粥且充饑，
那得年年靠官府！
商量欲向異方投，
攜男抱女充車牛。
縱然跋步經(jīng)千里，
恐是逃人不肯收。
詩(shī)詞中文譯文：
去年散米數(shù)千人，
今年煮粥才數(shù)百。
去年領(lǐng)米有完衣，
今年啜粥見(jiàn)皮骨。
去年人壯今年老，
去年人眾今年少。
爺娘餓死葬荒郊，
妻兒賣去遼陽(yáng)道。
小人原有數(shù)畝田，
前年盡被豪強(qiáng)圈。
身與莊頭為客作，
里長(zhǎng)尚索人丁錢。
莊頭水澇家亦苦，
驅(qū)逐傭工出門戶。
今朝有粥且充饑，
那得年年靠官府！
商量欲向異方投，
攜男抱女充車牛。
縱然跋步經(jīng)千里，
恐是逃人不肯收。
詩(shī)意和賞析：
《煮粥行》這首詩(shī)詞描繪了清代農(nóng)民生活的艱辛和困境。詩(shī)人以簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言，表達(dá)了農(nóng)民在饑荒年景中的無(wú)奈和苦難。
詩(shī)的開(kāi)頭描述了去年有數(shù)千人散糧食，而今年卻只能煮粥供應(yīng)數(shù)百人。這對(duì)比暗示了糧食減少的情況，人們只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。去年領(lǐng)到的米糧足夠做衣服，而今年只能喝粥，看到了皮骨。
詩(shī)中還描述了去年人們壯健，而今年已經(jīng)老去；人口數(shù)量也減少了。父母餓死被埋在荒郊，妻兒被賣到遼陽(yáng)道。小人原本有一些田地，前年都被豪強(qiáng)霸占。詩(shī)人自己成了莊頭的客人，里長(zhǎng)還向他索取人丁和錢財(cái)。莊頭經(jīng)歷水澇，家庭同樣苦難，被驅(qū)逐的傭工無(wú)家可歸。
然而，詩(shī)的最后兩句表達(dá)了對(duì)現(xiàn)狀的抱怨和無(wú)奈。詩(shī)人說(shuō)現(xiàn)在有一些粥可以充饑，但他并不能依靠官府來(lái)年年解決問(wèn)題。他商量著要離開(kāi)，向其他地方尋求生計(jì)，攜帶家人和財(cái)產(chǎn)。然而，他擔(dān)心即使跋涉千里，逃亡的人也不一定會(huì)被接納。
整首詩(shī)通過(guò)描述農(nóng)民的困境和無(wú)奈，展現(xiàn)了清代農(nóng)民的貧困和生活的艱辛。詩(shī)人以樸實(shí)的語(yǔ)言描繪了糧食減少、人口減少、土地被侵占、災(zāi)害和貧困等情況，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)未來(lái)的迷茫。這首詩(shī)詞通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和真實(shí)的情感，向讀者展現(xiàn)了農(nóng)民階層的苦難和無(wú)奈，引發(fā)人們對(duì)社會(huì)不公和貧困問(wèn)題的思考，具有一定的社會(huì)批判意義。
尤侗的《煮粥行》以其真實(shí)的描寫(xiě)和深刻的反思，使讀者對(duì)貧困和社會(huì)不公產(chǎn)生共鳴。這首詩(shī)詞通過(guò)質(zhì)樸的語(yǔ)言和生動(dòng)的形象，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的困境和無(wú)奈。同時(shí)，詩(shī)中也透露出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)未來(lái)的渴望，反映了尤侗對(duì)清代社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。
總之，《煮粥行》以其真實(shí)的描寫(xiě)和深刻的思考，通過(guò)詩(shī)人對(duì)農(nóng)民生活的細(xì)膩描繪，抒發(fā)了對(duì)貧困和社會(huì)不公的不滿，引發(fā)了人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。這首詩(shī)詞在清代文學(xué)中具有一定的社會(huì)批判意義，也展示了尤侗作為詩(shī)人的敏銳觸覺(jué)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。 |
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