“何變化以作詐，而后嗣逢長(zhǎng)”是出自《屈原》創(chuàng)作的“天問(wèn)”，總共“174”句，當(dāng)前“何變化以作詐，而后嗣逢長(zhǎng)”是出自第107句。
“何變化以作詐，而后嗣逢長(zhǎng)”解釋：
首先，我們需要理解詩(shī)句的意思?！逗巫兓宰髟p，而后嗣逢長(zhǎng)》這句詩(shī)可以分解為兩部分：
1. "何變化以作詐"：這句話的意思是詢問(wèn)為什么要有改變（偽裝）的方式來(lái)欺詐。這里的“變化”可能是指行為模式、策略等，“作詐”則是指制造虛假或欺騙的行為。
2. "而后嗣逢長(zhǎng)"：這句話意思是說(shuō)如果這種欺詐行為持續(xù)存在，那么后代會(huì)遭遇長(zhǎng)期的影響。這里強(qiáng)調(diào)了欺詐行為的長(zhǎng)期性和對(duì)后世的影響。
創(chuàng)作背景及感想：
屈原生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這是一個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)家兼并的時(shí)代?！短靻?wèn)》是他對(duì)于宇宙自然、生命起源等問(wèn)題的思考和探索。這句話反映了他對(duì)于欺詐行為本質(zhì)的洞察，以及對(duì)未來(lái)可能產(chǎn)生的影響的深思。
評(píng)價(jià)：
這句詩(shī)展示了屈原深刻的哲學(xué)思維，他的問(wèn)題直擊事物的本質(zhì)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和前瞻性。這種對(duì)真理的執(zhí)著追求和批判精神，在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下是非常寶貴的品質(zhì)。
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