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送孫叔康赴御史府分句解釋:

1:古人喜經(jīng)綸,萬事慚強(qiáng)聒

2:時(shí)來上青冥,俯仰但一節(jié)

3:危言回丘山,聲利盡毫末

4:由來治亂體,宿昔心已達(dá)

5:肯隨俗好惡,議論輕自決

6:遺風(fēng)何寥寥,夢寐待豪杰

7:天書下東南,趣召赴嚴(yán)闕

8:長材晦朝倫,高行隱家闥

9:新除酬問望,宿蘊(yùn)行施設(shè)

10:念吾非忘形,此理未易說

送孫叔康赴御史府 / 作者:王安石

古人喜經(jīng)綸,萬事慚強(qiáng)聒。

時(shí)來上青冥,俯仰但一節(jié)。

危言回丘山,聲利盡毫末。

由來治亂體,宿昔心已達(dá)。

肯隨俗好惡,議論輕自決。

遺風(fēng)何寥寥,夢寐待豪杰。

天書下東南,趣召赴嚴(yán)闕。

長材晦朝倫,高行隱家闥。

新除酬問望,宿蘊(yùn)行施設(shè)。

念吾非忘形,此理未易說。



送孫叔康赴御史府解釋:




《送孫叔康赴御史府》是宋代文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一首詩詞。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

古人喜歡經(jīng)營治理,萬事都顯得羞愧無力。

時(shí)機(jī)到來上升天空,仰視或俯視只有一節(jié)。

危言回響在丘山之間,聲利只剩下微不足道的細(xì)節(jié)。

從古至今,治亂的規(guī)律已經(jīng)洞悉,心中早已明白。

愿意追隨俗世的好惡,議論輕率地自行決定。

留下的風(fēng)塵寥寥,希望在夢中等待著豪杰的出現(xiàn)。

天書下降在東南地方,召喚著前去嚴(yán)謹(jǐn)宮闕的人。

才華潛藏,早已隱退于家門之內(nèi)。

新的職務(wù)帶來賞賜和咨詢,舊的經(jīng)驗(yàn)施展和布置。

思念自己并不忘失去的形象,這個(gè)道理并不容易解釋清楚。

詩意和賞析:

這首詩詞表達(dá)了王安石對傳統(tǒng)治理的反思和對新體制的期望。詩人通過對古人喜歡經(jīng)營治理的描述,暗示了自己對治理事務(wù)的看法,并以此來映射當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。他認(rèn)為傳統(tǒng)的治理方式已經(jīng)顯得力不從心,對各種事物束手無策。然而,他又表達(dá)了對新政府的希望和支持,希望通過新的職務(wù)和機(jī)會來施展自己的才華,為社會作出貢獻(xiàn)。

詩中運(yùn)用了一系列意象和修辭手法,如青冥、丘山、天書等,以增強(qiáng)詩詞的意境和表達(dá)力。通過對古人和現(xiàn)狀的對比,詩人表達(dá)了對當(dāng)時(shí)社會局勢的不滿和期待,同時(shí)也表達(dá)了自己對于治理事務(wù)的思考和主張。

整首詩詞抒發(fā)了王安石對時(shí)代變革的關(guān)注和對個(gè)人作用的思考,既有對傳統(tǒng)治理方式的批判,又有對新政府的期望。這首詩詞在王安石治理改革思想的背景下,展現(xiàn)了他對社會變革的渴望和個(gè)人價(jià)值的追求。




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