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九井 / 作者：王安石 |
沿崖涉澗三十里，高下犖確無人耕。
捫蘿挽蔦到山趾，仰見吹瀉何崢嶸。
余聲投林欲風(fēng)雨，末勢(shì)卷土猶溪阬。
飛蟲凌兢走獸栗，霜雪夏落雷冬鳴。
野人往往見神物，鱗甲漠漠云隨行。
我來立久無所得，空數(shù)石上菖蒲生。
中官系龍沉玉冊(cè)，小吏磔狗澆銀觥。
地形偶爾藏險(xiǎn)怪，天意未必司陰晴。
山川在理有崩竭，丘壑自古相虛盈。
誰能保此千世後，天柱不折泉常傾。
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九井解釋：
詩(shī)詞：《九井》
沿崖涉澗三十里，
高下犖確無人耕。
捫蘿挽蔦到山趾，
仰見吹瀉何崢嶸。
余聲投林欲風(fēng)雨，
末勢(shì)卷土猶溪阬。
飛蟲凌兢走獸栗，
霜雪夏落雷冬鳴。
野人往往見神物，
鱗甲漠漠云隨行。
我來立久無所得，
空數(shù)石上菖蒲生。
中官系龍沉玉冊(cè)，
小吏磔狗澆銀觥。
地形偶爾藏險(xiǎn)怪，
天意未必司陰晴。
山川在理有崩竭，
丘壑自古相虛盈。
誰能保此千世後，
天柱不折泉常傾。
中文譯文：
沿著崖邊涉過三十里，
高高低低地沒有人耕種。
攀著蘿蔓拖著藤蔓到山腳，
抬頭看見瀑布如何崢嶸。
我余音投向林中，仿佛有風(fēng)雨，
最末勢(shì)頭卷起土石仍像河坑。
飛蟲顫栗，奔走的野獸戰(zhàn)栗，
霜雪夏天降落，雷聲在冬天響。
野人經(jīng)常見到神奇的事物，
龍鱗甲沉寂，云隨行動(dòng)。
我來這里久久未獲得，
只有數(shù)石頭上的菖蒲生長(zhǎng)。
高官系著龍沉的玉冊(cè)，
小官鞭打狗，潑灑銀觥。
地勢(shì)間或隱藏著險(xiǎn)惡和奇怪，
天意未必掌管陰晴。
山川本應(yīng)有起伏和干涸，
丘壑自古相對(duì)虛盈。
誰能保留這個(gè)傳世后代，
天柱不折，泉水常傾。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞以描寫自然景觀和人事為主線，通過對(duì)山川地勢(shì)、自然現(xiàn)象以及人與自然的關(guān)系的描述，表現(xiàn)出作者對(duì)自然的敬畏和對(duì)人世間變幻無常的思考。
詩(shī)中通過描繪山崖、澗谷、瀑布等自然景觀，表現(xiàn)出山川的壯麗和多變，凸顯了自然界的偉大和無窮的力量。在這些景觀的映襯下，人類的力量和存在顯得微小而渺小，強(qiáng)調(diào)了人與自然的不可逾越的差距。
詩(shī)中還揭示了人與自然的相互依存和相互制約的關(guān)系。野人見到神奇的物象，山川有崩竭和干涸之時(shí)，顯示出自然界的奧秘和人類對(duì)其的認(rèn)知有限。同時(shí)，通過描寫自然現(xiàn)象的變化，如飛蟲的顫栗、霜雪的夏天降臨、雷聲的冬天響起等，突顯了自然界的無常和變幻，寓意人世間的生命和命運(yùn)也是如此。
最后幾句表達(dá)了對(duì)傳世后代的思考和對(duì)天命的質(zhì)疑。作者希望有人能夠保留這些景觀和人類的智慧，使之能夠傳承千世。然而，作者也提出了一種懷疑的態(tài)度，認(rèn)為天意并不一定決定著一切，世事變幻莫測(cè)，人類的努力和智慧可能無法完全掌控和改變命運(yùn)。
整首詩(shī)以自然景觀為背景，通過描繪山川、自然現(xiàn)象和人與自然的關(guān)系，表達(dá)了對(duì)自然的敬畏和對(duì)人生命的思考。作者通過自然景觀的壯麗和變幻，以及人類對(duì)自然的依存和無奈，展現(xiàn)了生命的脆弱和無常，引發(fā)讀者對(duì)人生和宇宙的思考和反思。
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